2 Crónicas 23:11
Entonces sacaron al hijo del rey, y pusiéronle la corona y el testimonio, é hiciéronle rey; y Joiada y sus hijos le ungieron, diciendo luego: ¡Viva el rey!
Referencia cruzada
En 2 Crónicas 22:11, Joas es rescatado de la masacre de Atalía; aquí es coronado rey, completando el arco narrativo.
2 Crónicas 24:20 muestra la trágica ironía: el hijo de Joiada, Zacarías, es muerto después por Joas — el rey ungido aquí se vuelve contra la familia del sacerdote.
Éxodo 25:16 menciona el Testimonio puesto en el arca — el mismo documento del pacto dado al rey aquí para guiar su reinado.
Éxodo 31:18 registra que Dios dio las tablas de piedra del Testimonio — la misma ley dada después al rey aquí como carta real.
Deuteronomio 17:18-20 ordena que los reyes tengan una copia de la ley — el mismo testimonio dado a Joas aquí, cumpliendo ese requisito.
En 1 Samuel 10:1, Samuel unge a Saúl con aceite — una ceremonia de unción paralela de un rey escogido por Dios.
En 1 Samuel 10:24, el pueblo grita '¡Viva el rey!' en la coronación de Saúl — la misma aclamación que para Joas.
En 2 Samuel 5:3, David es ungido rey por los ancianos — otra unción pública que establece un rey sobre Israel.
En 1 Reyes 1:34, la instrucción de ungir a Salomón y gritar '¡Viva el rey!' refleja la ceremonia real para Joas.
En 1 Reyes 1:39, Sadoc unge a Salomón con aceite y el pueblo grita '¡Viva el rey!' — casi idéntico a la coronación de Joas.
2 Reyes 11:12 es el relato paralelo de la misma coronación, con palabras y acciones casi idénticas.
En 1 Reyes 1:25, la misma aclamación '¡Viva el rey' se usa para la pretensión ilegítima de Adonía — contrastando con la unción legítima de Joas aquí.
Salmos 78:5 afirma que Dios estableció la ley en Israel — el mismo testimonio dado al rey aquí para preservarlo y obedecerlo.