2 Samuel 2:4
Y vinieron los varones de Judá, y ungieron allí á David por rey sobre la casa de Judá. Y dieron aviso á David, diciendo: Los de Jabes de Galaad son los que sepultaron á Saúl.
Referencia cruzada
2 Samuel 2:11 da la duración del reinado de David en Hebrón después de su unción, una continuación cronológica directa.
En 2 Samuel 2:7, David insta a Jabes de Galaad a ser fuertes, invitándolos indirectamente a seguir el ejemplo de Judá reconociéndole como rey, extendiendo la influencia de su unción.
En 2 Samuel 5:3, David es ungido rey sobre todo Israel en Hebrón, cumpliendo y expandiendo la unción tribal inicial de 2 Samuel 2:4 de Judá a toda la nación.
En 2 Samuel 5:5, se da el reinado total de David: 7 años en Hebrón sobre Judá, luego 33 en Jerusalén sobre todo Israel, proporcionando el marco cronológico para la unción en 2 Samuel 2:4.
En 2 Samuel 5:17, los filisteos atacan al oír que David es ungido rey sobre todo Israel, mostrando cómo la unción más amplia provocó oposición que la unción inicial sobre Judá no.
2 Samuel 19:11 muestra a David reprendiendo después a Judá por dudar en traerlo de vuelta, contrastando con su entusiasmo inicial por ungirle.
En 2 Samuel 12:8, Natán recuerda a David que Dios le dio el reino y las mujeres de Saúl. Esto conecta con la unción en Hebrón, mostrando que fue un don soberano de Dios, no un logro humano.
2 Samuel 19:42 tiene a Judá defendiendo su parentesco con David, reflejando la lealtad tribal que llevó a su primera unción.
En Génesis 49:8-10, se profetiza que Judá es la tribu real. La unción de David como rey sobre Judá aquí cumple esa promesa de un gobernante de la línea de Judá.
En 1 Samuel 16:13, Samuel unge a David en privado como futuro rey. Aquí en 2 Samuel 2:4, esa unción privada se vuelve pública y tribal cuando Judá le unge formalmente.
En 1 Crónicas 11:3, el relato paralelo dice que todo Israel unge a David en Hebrón, cumpliendo el pacto; esto proporciona el alcance nacional completo para la unción inicial solo de Judá aquí.
En 1 Crónicas 12:23, guerreros vienen a Hebrón para hacer rey a David, apoyando directamente la unción descrita aquí.
En Hechos 13:22, Pablo relata que Dios levantó a David como rey, refiriéndose directamente a su unción y reinado.