1 Crónicas 28:4
Empero Jehová el Dios de Israel me eligió de toda la casa de mi padre, para que perpetuamente fuese rey sobre Israel: porque á Judá escogió por caudillo, y de la casa de Judá la familia de mi padre; y de entre los hijos de mi padre agradóse de mí para ponerme por rey sobre todo Israel;
Referencia cruzada
En 1 Crónicas 5:2, se declara la preeminencia de Judá como fuente del gobernante, explicando por qué Dios escogió a Judá como líder.
En Génesis 49:8-10, Jacob profetiza el cetro y el gobernante de Judá: el origen del liderazgo de Judá que David cumple.
En 1 Samuel 16:6-13, Samuel unge a David como él relata aquí: la elección divina de David entre los hijos de Isaí es el fundamento narrativo.
En 1 Samuel 16:6-13, Samuel unge a David como él relata aquí: la elección divina de David entre los hijos de Isaí es el fundamento narrativo.
1 Samuel 16:13 registra que Samuel ungió a David y el Espíritu vino sobre él: la confirmación divina de la elección de Dios.
En 2 Samuel 7:8-16, Dios promete a David un reino eterno; 'rey sobre Israel para siempre' aquí se basa en ese pacto.
En Hebreos 7:14, Jesús viene de Judá, conectando el reinado de David con el linaje de Cristo como cumplimiento final.
2 Crónicas 6:6 repite que Dios escogió a David para gobernar a Israel: una reafirmación paralela de la elección soberana de Dios.
2 Crónicas 13:5 repite el mismo pacto: Dios dio el reino a David y a sus hijos para siempre por un pacto de sal.
Hechos 7:46 relata que David halló gracia delante de Dios, vinculándose directamente con la elección divina aquí.
Hechos 13:22 repite que Dios levantó a David como rey, confirmando la elección divina descrita aquí.
1 Reyes 1:35 registra que David nombró rey a Salomón, continuando la línea de reyes escogidos por Dios.
En Salmos 78:68-72, Dios escogió a Judá y a David como pastor: un eco poético de la misma elección divina.
En Salmos 89:16-27, el pacto de Dios con David como escogido y primogénito refuerza el tema de la elección aquí.
En Salmos 60:7, Judá es llamado legislador de Dios: una designación poética que apoya su papel de liderazgo aquí.
En Salmos 108:8 aparece el mismo versículo que Salmos 60:7, reforzando el estatus especial de Judá como legislador.