Salmos 84:9 ora para que Dios mire el rostro de Su ungido, un llamado paralelo al tema del rey ungido.

En Salmos 2:2, los gobernantes se oponen al ungido de Jehová, refiriéndose directamente al mismo tema del rey ungido que Salmos 89:20.

Salmos 18:50 menciona explícitamente el amor firme de Dios a Su ungido, David y su descendencia, haciendo eco directo de la unción de David aquí.

Salmos 20:6 afirma que Jehová salva a Su ungido, un paralelo directo al tema del rey ungido en Salmos 89:20.

Salmos 45:7 describe a Dios ungiendo al rey con óleo de alegría, un paralelo a la unción de David como siervo.

Salmos 78:70 relata que Dios escogió a David de los rediles, paralelo directo a hallar a David como siervo en Salmos 89:20.

1 Samuel 16:1 registra que Dios envió a Samuel a ungir a David, el mismo evento resumido en este versículo.

1 Samuel 16:12 muestra a Dios identificando a David como el escogido, coincidiendo directamente con 'he hallado a mi siervo David'.

1 Samuel 16:13 describe a Samuel ungiendo a David con aceite, exactamente como dice este versículo: 'con mi santo aceite lo he ungido'.

Isaías 61:1-3 habla del Mesías ungido por el Espíritu, prefigurado por la unción de David con aceite aquí.

1 Samuel 13:14 profetiza que Dios hallaría un hombre conforme a Su corazón para ser príncipe: ese hombre es David, ungido en este versículo.

Hechos 13:22 hace eco directo de la declaración de Dios de hallar a David, confirmando su nombramiento divino como rey.

Juan 1:41 identifica a Jesús como el Mesías (el Ungido), el cumplimiento definitivo de la unción de David.

Lucas 1:69 aplica la unción davídica a Jesús como 'cuerno de salvación', cumpliendo la promesa de un rey davídico.

Lamentaciones 4:20 lamenta la captura del 'ungido de Jehová', refiriéndose directamente al mismo título para el rey, ahora en tragedia.

Isaías 42:1 presenta al siervo escogido de Dios sobre quien Él pone Su Espíritu, un paralelo profético a David como siervo ungido de Dios.

En 2 Crónicas 6:6, Dios dice que escogió a David para gobernar a Israel, un paralelo directo a la unción en Salmos 89:20.

En 1 Crónicas 14:2, David sabe que Jehová lo ha establecido como rey, confirmando la unción y la elección divina.

2 Samuel 23:1 llama a David 'el ungido del Dios de Jacob', un título directo que coincide con la unción en este versículo.

2 Samuel 22:51 celebra el amor firme de Dios a Su ungido, David, el mismo ungido referido aquí.

2 Samuel 6:21 tiene a David mismo afirmando que Dios lo escogió como príncipe sobre Israel, haciendo eco directo de esta unción.

2 Samuel 7:14 es parte del pacto davídico, donde Dios promete ser padre al hijo de David, vinculado a la unción que inicia la dinastía.

Hebreos 1:9 habla de la unción de Cristo con alegría, paralela a la unción de David como siervo escogido de Dios.

Éxodo 29:7 describe la unción de Aarón como sacerdote, un ritual paralelo a la unción real de David aquí.

Zacarías 4:14 se refiere a dos ungidos (Josué y Zorobabel), haciendo eco de la unción de David como siervo escogido de Dios.