Salmos 2:2
Estarán los reyes de la tierra, y príncipes consultarán unidos contra Jehová, y contra su ungido, diciendo:
Referencia cruzada
Salmos 2:10 se dirige directamente a los mismos reyes y gobernantes, llamándolos a ser sabios después de su rebelión.
Salmos 110:5 promete que el Mesías quebrantará a los reyes, los mismos reyes hostiles que se oponen a Él aquí.
En Salmos 119:23, los príncipes traman contra el salmista, paralelo a los gobernantes que conspiran contra el ungido de Dios en este versículo.
Salmos 3:6 usa el mismo lenguaje 'se levantan contra mí', con David enfrentando enemigos, un paralelo directo con la oposición en Salmos 2:2.
Salmos 20:6 afirma que Dios salva a su ungido, complementando la oposición en Salmos 2:2 con una promesa de liberación.
En Salmos 71:10, los enemigos conspiran juntos contra el salmista, paralelo directo a los gobernantes que traman contra el ungido de Dios.
En Salmos 74:23, los adversarios se levantan contra Dios, reflejando a los gobernantes que se oponen a Jehová en este versículo.
En Salmos 83:2, los enemigos alzan su cabeza contra Dios, paralelo a la oposición de los gobernantes contra Jehová aquí.
En Salmos 83:5, los enemigos conspiran de común acuerdo contra Dios, reflejando directamente el consejo de los gobernantes contra Jehová.
En Salmos 89:20, Dios unge a David como su siervo, el mismo 'Ungido' al que los reyes se oponen en Salmos 2:2.
Salmos 48:4 describe a los reyes que se reúnen, similar a los gobernantes que toman consejo aquí contra Dios.
En Salmos 59:3, los enemigos acechan la vida del salmista, similar a los gobernantes que conspiran contra el ungido de Dios aquí.
En Salmos 64:2, el salmista pide ser escondido de las trampas secretas de los malvados, reflejando el consejo de los gobernantes contra el ungido de Dios.
Mateo 2:16 muestra a Herodes matando a los niños para destruir al rey recién nacido, un cumplimiento directo de los gobernantes que conspiran contra el Ungido.
Apocalipsis 17:12-14 describe a diez reyes unidos con la bestia para guerrear contra el Cordero, haciendo eco de la misma conspiración de gobernantes contra el Ungido de Dios.
Mateo 26:3 muestra a los principales sacerdotes y ancianos conspirando para arrestar a Jesús, cumpliendo directamente la conspiración descrita aquí.
Mateo 26:59 continúa la misma conspiración mientras el concilio busca falso testimonio para matar a Jesús.
Mateo 27:1 registra el consejo matutino de los principales sacerdotes y ancianos para dar muerte a Jesús, otro ejemplo del mismo complot.
En Juan 1:41, Andrés declara que Jesús es el Mesías, el mismo 'Ungido' contra el que conspiran los gobernantes en Salmos 2:2.
Lucas 23:11 muestra a Herodes burlándose de Jesús, un rey que trata con desprecio al Ungido, cumpliendo la oposición.
Lucas 23:12 muestra a Herodes y Pilato haciéndose amigos, gobernantes que toman consejo juntos contra Jesús.
En Hechos 10:38, Pedro dice que Dios ungió a Jesús, el mismo Ungido al que los gobernantes se oponen en Salmos 2:2.
Hechos 4:5-8 describe a gobernantes y ancianos reuniéndose contra Pedro y Juan, citando luego el Salmo 2 como el patrón de oposición.
Juan 11:53 registra la decisión de matar a Jesús, el resultado directo de la conspiración contra el Ungido de Dios en Salmos 2:2.
En 1 Samuel 2:10, la oración de Ana hace eco de este tema: Dios quebranta a los adversarios y exalta a su ungido, reforzando la oposición y la victoria.
En Lucas 6:11, los líderes religiosos discuten qué hacer con Jesús, reflejando el consejo de los gobernantes contra el Ungido.
En Marcos 15:1, el concilio ata a Jesús y lo entrega a Pilato, actuando directamente sobre el consejo contra el Ungido.
En Marcos 14:43, el arresto de Jesús por la multitud ejecuta el consejo de los gobernantes contra el Ungido de Salmos 2:2.
En Marcos 12:7, los labradores traman matar al heredero, reflejando el consejo de los gobernantes contra el Ungido de Dios en Salmos 2:2.
En 2 Samuel 16:20, Absalom toma consejo contra David, el ungido de Jehová, un paralelo histórico directo con la conspiración en Salmos 2:2.
1 Reyes 1:7 muestra a Adonía conspirando con Joab y Abiathar contra David, reflejando el consejo de los gobernantes contra el ungido de Dios.
En Mateo 26:4, los principales sacerdotes conspiran para matar a Jesús, cumpliendo el consejo de los gobernantes contra el Ungido de Jehová.
Hechos 4:27 aplica explícitamente Salmos 2:2 a la reunión histórica de gobernantes contra Jesús, identificándolos como los conspiradores.
En Mateo 22:15, los fariseos traman contra Jesús, reflejando el consejo de los gobernantes contra el Ungido de Dios en Salmos 2:2.
En Mateo 21:38, los labradores traman matar al heredero, una parábola que refleja directamente a los gobernantes conspirando contra el Hijo de Dios.
En Daniel 6:7, los oficiales consultan juntos para atrapar a Daniel, una conspiración contra un siervo fiel que refleja la oposición al ungido de Dios.
En Juan 11:47, los líderes religiosos se reúnen para tramar contra Jesús, reflejando a los gobernantes que conspiran contra el Ungido de Dios en Salmos 2:2.
En Isaías 8:10, 'consultad consejo' refleja Salmos 2:2, pero aquí Dios declara que sus planes fracasarán porque Él está con nosotros.
En Isaías 61:1, el ungido habla de ser enviado por Dios, la misma figura contra la que conspiran los gobernantes en Salmos 2:2.
Lucas 13:31 informa que Herodes Antipas conspira para matar a Jesús, un caso específico de un rey que se opone al Ungido.
En Isaías 7:5, Siria y Efraín traman el mal contra el rey de Judá, una conspiración similar de gobernantes contra el escogido de Dios.
En Éxodo 2:14, el hebreo rechaza la autoridad de Moisés, un tipo de los gobernantes que se oponen al Ungido de Dios en Salmos 2:2.
En Isaías 37:22, la hija de Sión se burla de Senaquerib, un caso específico de un rey que se opone a Dios y es derrotado.
Proverbios 21:30 afirma que ningún consejo prevalece contra Jehová, reforzando la futilidad del complot de los gobernantes.
En Josué 9:2, los reyes se unen para pelear contra Josué, un tipo de los gobernantes que conspiran contra el Ungido de Dios en Salmos 2:2.
Hechos 12:1-6 describe a Herodes Agripa persiguiendo a la iglesia, una extensión de la misma oposición al Ungido de Dios.
En Números 16:13, Coré se rebela contra Moisés, un tipo de los gobernantes que conspiran contra el Ungido de Dios en Salmos 2:2.