Salmos 2:10-12 llama a los reyes a servir a Jehová con temor — paralelo directo al llamado a que todos los reyes se postren ante él en Salmos 72:11.

Salmos 86:9 declara que todas las naciones adorarán a Dios, paralelamente al llamado a que todos los reyes sirvan en Salmos 72:11.

Salmos 148:11 llama a reyes y gobernantes a alabar a Jehová, reflejando la sumisión universal de los reyes en este versículo.

Salmos 22:27 también prevé a todas las naciones adorando a Jehová, una profecía paralela de dominio universal.

Salmos 22:29 continúa con todos los que bajan al polvo inclinándose ante Él, reforzando el tema del homenaje universal.

Salmos 89:27 declara que el rey ungido será el más excelso de los reyes, apoyando directamente el homenaje universal en este versículo.

Salmos 102:15 también dice que todos los reyes temerán la gloria de Jehová, un claro paralelo al reinado universal aquí.

Salmos 68:29 dice que los reyes traen regalos al templo de Dios, una imagen paralela de tributo real al Rey divino.

Salmos 138:4 tiene a todos los reyes dando gracias a Jehová — un tema de homenaje similar, aunque no inclinación explícita.

Apocalipsis 21:26 presenta a las naciones trayendo su gloria a la Nueva Jerusalén, cumpliendo el homenaje universal de reyes en Salmos 72:11.

Isaías 49:23 describe explícitamente a reyes inclinándose y lamiendo el polvo — un fuerte paralelo al homenaje de reyes en Salmos 72:11.

Apocalipsis 11:15 declara que el reino del mundo llega a ser de Cristo, cumpliendo la visión de que todas las naciones le sirvan en Salmos 72:11.

Apocalipsis 21:24 muestra a reyes llevando gloria a la Nueva Jerusalén, un eco directo de que todas las naciones le sirvan en Salmos 72:11.

Apocalipsis 19:16 llama a Jesús 'Rey de reyes', reflejando directamente el tema de Salmos 72:11 de que todos los reyes sirvan al Mesías.

1 Reyes 4:21 describe el reinado de Salomón con todos los reinos trayendo tributo, un claro precursor tipológico de Salmos 72:11.

Apocalipsis 1:5 llama a Jesús 'el soberano de los reyes de la tierra', cumpliendo directamente la visión de Salmos 72:11 de que todos los reyes sirvan al Mesías.

Mateo 4:9 contrasta esto: Satanás ofrece a Jesús los reinos que el Salmo 72 dice que Dios le dará.

Daniel 7:27 paralela directamente esto: todos los dominios sirven y obedecen al reino eterno del Hijo del Hombre.

Jeremías 10:7 declara a Dios como Rey de las naciones, temido por todos, un paralelo al reinado universal del Mesías en este salmo.

Isaías 62:2 dice que naciones y reyes verán la justicia y gloria de Sión, reflejando el reinado universal en este salmo.

Isaías 60:3 describe a naciones y reyes viniendo a la luz de Sión, paralelamente al homenaje de reyes al Mesías aquí.

Isaías 49:7 repite esta promesa: los reyes se inclinarán ante el Siervo despreciado, mostrando el mismo homenaje universal al Mesías.

1 Reyes 4:24 retrata el dominio extendido y la paz de Salomón, un paralelo tipológico del reinado universal en Salmos 72:11.

En Lucas 4:7, Satanás ofrece a Jesús todos los reinos si le adora, lo opuesto a Salmos 72:11 donde todos los reyes adoran al Mesías.

Romanos 14:11 cita a Isaías sobre que toda rodilla se doble ante Dios, reflejando la imagen de Salmos 72:11 de reyes inclinándose ante el Mesías.

Números 24:19 profetiza un gobernante de Jacob con dominio, un tipo específico del rey universal en Salmos 72:11.

Daniel 2:47 muestra a Nabucodonosor confesando a Dios como Señor de reyes, temáticamente similar a que todos los reyes sirvan al Mesías.

Malaquías 1:11 proclama el nombre de Dios grande entre las naciones con adoración universal, reflejando el servicio de las naciones al Mesías.

Hebreos 1:8 aplica el Salmo 45 a Jesús como Rey eterno, paralelamente a la descripción en Salmos 72:11 del Mesías recibiendo homenaje universal.

Isaías 54:5 llama a Dios 'el Dios de toda la tierra', reforzando el señorío universal implícito en Salmos 72:11.

En 1 Reyes 8:43, Salomón ora para que todos los pueblos teman a Dios, reflejando el homenaje universal al rey en este salmo.