Salmos 22:6
Mas yo soy gusano, y no hombre; oprobio de los hombres, y desecho del pueblo.
Referencia cruzada
Salmos 22:24 declara que Dios no desprecia al afligido, un contraste directo con el desprecio humano en el versículo 6.
Salmos 69:7-12 elabora sobre ser escarnecido y oprobioso, proporcionando un paralelo detallado a la experiencia en Salmos 22:6.
Salmos 69:19 repite el tema del oprobio y la vergüenza, reforzando el lamento del salmista en Salmos 22:6.
En Salmos 69:20, el salmista también se lamenta de ser oprobioso y no hallar consuelo, reflejando el desprecio y aislamiento de Salmos 22:6.
Salmos 88:8 describe ser hecho abominación a los amigos, haciendo eco del mismo profundo rechazo y aislamiento que Salmos 22:6.
Salmos 31:11 describe ser un oprobio para los vecinos, un lamento paralelo de ser despreciado como en Salmos 22:6.
Salmos 109:25 dice 'Soy objeto de escarnio' con meneo de cabeza, un paralelo directo al desprecio en Salmos 22:6.
Salmos 119:141 refleja el mismo estado humilde y despreciado, pero con énfasis en aferrarse a los preceptos de Jehová a pesar del escarnio.
Salmos 109:22 confiesa ser pobre y necesitado, un estado de humildad paralelo a la imagen de gusano en Salmos 22:6.
Salmos 41:5 registra que los enemigos desean la muerte del salmista, un paralelo al desprecio y la malicia en Salmos 22:6.
Isaías 49:7 habla de uno 'profundamente despreciado, aborrecido por la nación', el mismo tema de ser despreciado como en Salmos 22:6.
Juan 8:48 registra que llaman a Jesús samaritano y endemoniado, desprecio directo que cumple el clamor del salmista de ser despreciado.
Isaías 53:3 dice directamente 'Fue despreciado y desechado entre los hombres', un claro paralelo al desprecio descrito en Salmos 22:6.
Juan 7:20 tiene a la multitud diciendo '¡Tienes un demonio!', una acusación directa de estar poseído, paralelando el desprecio en Salmos 22:6.
Mateo 27:20-23 describe a la multitud escogiendo a Barrabás y exigiendo la crucifixión de Jesús, cumpliendo el rechazo y desprecio de Salmos 22:6.
Job 25:6 usa la misma imagen de 'gusano' para describir la bajeza humana, reforzando la autodesprecio en Salmos 22:6.
Mateo 11:19 muestra a Jesús siendo calumniado como glotón y bebedor, un ejemplo del Nuevo Testamento del desprecio profetizado en Salmos 22:6.
Marcos 15:19 muestra a los soldados golpeando y escupiendo a Jesús, cumpliendo el desprecio y escarnio de Salmos 22:6.
Hebreos 12:2 destaca que Jesús soportó la cruz y menospreció la vergüenza, conectando directamente con el escarnio aquí.
Lucas 22:63 describe a los guardias burlándose y golpeando a Jesús, cumpliendo directamente el escarnio de Salmos 22:6.
Lucas 23:11 registra que Herodes y los soldados ridiculizaron a Jesús, coincidiendo con el desprecio en Salmos 22:6.
Lucas 23:35 muestra a los gobernantes burlándose de Jesús en la cruz, cumpliendo directamente el escarnio descrito aquí.
Juan 19:2 describe a los soldados burlándose de Jesús con una corona de espinas, un cumplimiento vívido de ser tratado como menos que humano.
Marcos 10:34 predice que Jesús será burlado y escupido, paralelo directo al escarnio descrito en Salmos 22:6.
Mateo 27:39 muestra a los transeúntes insultando a Jesús crucificado, cumpliendo directamente el escarnio descrito en el Salmo 22.
Lamentaciones 3:14 usa lenguaje idéntico: 'Fui la burla de todo mi pueblo', un paralelo directo a ser despreciado por todos.
Isaías 52:14 describe al siervo sufriente desfigurado más que ningún hombre, prefigurando la misma deshumanización que la imagen de gusano.
Mateo 9:24 registra que la multitud se burlaba de Jesús, cumpliendo el patrón del justo despreciado del Salmo 22.
Isaías 41:14 se dirige a Israel como 'gusano' pero con consuelo y ayuda, contrastando con el lamento de ser un gusano en Salmos 22:6.
Filipenses 2:7 habla de Cristo despojándose a sí mismo para tomar forma humana, reflejando la humillación de ser 'gusano'.
Mateo 12:24 registra a los fariseos acusando a Jesús de usar a Beelzebú, una forma específica de desprecio y rechazo como en Salmos 22:6.
Jeremías 20:7 muestra al profeta burlado y ridiculizado todo el día, reflejando la experiencia de escarnio del salmista.
Hebreos 13:12 dice que Jesús padeció fuera de la puerta, haciendo eco del estado de desprecio de Salmos 22:6 como un tipo de la humillación de Cristo.
Lamentaciones 3:30 menciona estar 'lleno de oprobio', una experiencia similar de desprecio, aunque en un contexto diferente de sufrimiento nacional.