Isaías 42:1 presenta al Siervo con el Espíritu de Dios — el mismo Siervo que recibe una lengua enseñada para sostener al cansado.

Isaías 42:3 muestra al Siervo que no quiebra la caña cascada — coherente con sostener al cansado con una palabra en 50:4.

Isaías 49:2 describe la boca del Siervo como espada aguda — paralelo a la lengua enseñada que sostiene al cansado.

Isaías 51:16 repite que Dios pone palabras en la boca del siervo, reforzando el tema del encargo divino de hablar.

Isaías 57:15-19 describe a Dios reavivando al contrito — el mismo pueblo cansado que el siervo es enviado a sostener con palabra.

En Éxodo 4:12, Dios promete enseñar a Moisés qué decir — paralelo directo a la lengua de enseñados y el oído despierto del Siervo.

Juan 7:15-17 tiene a Jesús afirmando que su enseñanza es de Dios — paralelo directo a 'Jehová me dio lengua de sabios' del siervo.

En Lucas 21:15, Jesús promete dar a los discípulos boca y sabiduría — haciendo eco a la lengua divinamente dada al Siervo.

En Lucas 4:22, la gente se maravilla de las palabras de gracia de Jesús — cumpliendo el rol del Siervo de hablar para sostener al cansado.

Mateo 11:28 tiene a Jesús invitando a los cansados a hallar descanso — el mismo pueblo que el siervo debe sostener con palabra.

En Jeremías 1:9, Dios toca la boca de Jeremías y pone palabras en ella — el mismo empoderamiento divino para hablar que en Isaías 50:4.

Proverbios 12:25 afirma que una buena palabra alegra al ansioso — el mismo principio del Siervo que sostiene al cansado con una palabra.

Salmos 40:6 enfatiza que Dios da un oído abierto — la misma imagen de oídos divinamente abiertos para la obediencia, como el oído despertado del Siervo.

Marcos 13:11 promete que el Espíritu dará palabras en el juicio, reflejando el discurso divinamente dado del siervo para sostener a otros.

Lucas 4:18 cita la misión del siervo ungido de proclamar, directamente paralelo al papel del siervo de hablar las palabras de Dios.

Deuteronomio 18:18 promete un profeta con las palabras de Dios en su boca — la misma habilitación divina que el siervo recibe para hablar palabras de sustento.

En Juan 8:29, Jesús dice que siempre hace lo que agrada al Padre, reflejando el oído enseñado y el habla obediente del Siervo.

Jeremías 31:25 habla de Dios que sacia al cansado, paralelo al papel del siervo de sostener al cansado con una palabra.

Job 4:3-4 describe a Job fortaleciendo a los débiles con palabras — el mismo ministerio que el siervo tiene de sostener al cansado con una palabra.

En Éxodo 4:11, Dios declara que Él hace la boca — el mismo Dios que da al Siervo lengua de enseñados en Isaías 50:4.

Efesios 4:29 exhorta a hablar para edificar y dar gracia, similar a las palabras del Siervo que sostienen al cansado.

En Salmos 45:2, gracia es derramada en los labios del rey — un aspecto diferente del habla divinamente dotada que la enseñanza del Siervo.

1 Corintios 12:8 describe sabiduría y conocimiento dados divinamente, reflejando la lengua dada por Dios al Siervo para hablar al cansado.