En Salmos 94:9, el salmista usa la misma lógica: el Creador de oídos y ojos ciertamente percibe, reflejando la afirmación de Dios de hacer bocas en Éxodo.

Ezequiel 33:22 relata que Dios abre la boca de Ezequiel tras el silencio, demostrando directamente el poder de dar habla que Dios reclama en Éxodo 4:11.

Ezequiel 3:27 muestra a Dios abriendo la boca de Ezequiel para hablar, ilustrando el mismo control soberano sobre el habla que en Éxodo 4:11.

Ezequiel 3:26 muestra a Dios haciendo mudo a Ezequiel — un ejemplo específico del poder divino para causar mudez que Dios declara en Éxodo 4:11.

En Jeremías 1:9, Dios toca la boca de Jeremías y pone palabras en ella, demostrando directamente el poder sobre el habla que Él reclama en Éxodo 4:11.

Números 22:28 registra que Dios abre la boca de una asna — una vívida ilustración del poder de hacer hablar, como se afirma en Éxodo 4:11.

Juan 9:7 registra a Jesús sanando a un ciego de nacimiento — ilustrando directamente el poder de Dios sobre la vista, que Éxodo 4:11 afirma que le pertenece.

Lucas 1:20 describe a Dios hiriendo de mudez a Zacarías, ilustrando directamente el poder divino sobre el habla declarado en Éxodo 4:11.

Marcos 7:37 informa que Jesús hace oír a los sordos y hablar a los mudos, lo opuesto a las condiciones que Dios afirma crear en Éxodo 4:11.

Mateo 9:33 muestra a Jesús sanando a un mudo, revirtiendo directamente la mudez que Dios dice causar en Éxodo 4:11.

Proverbios 20:12 declara explícitamente que Jehová hizo el oído y el ojo, haciendo eco directo a la pregunta retórica de Éxodo 4:11 sobre quién hace oír y ver.

Juan 10:21 razona que solo Dios puede abrir los ojos de los ciegos, haciendo eco a la afirmación en Éxodo 4:11 de que la vista proviene del Señor.

En Isaías 35:5, Dios promete abrir ojos ciegos y oídos sordos, una restauración que resalta Su control soberano sobre estas condiciones, como se afirma en Éxodo.

Lucas 21:15 tiene a Jesús dando palabras y sabiduría, haciendo eco a la aseveración de Éxodo 4:11 de que Dios concede la capacidad de hablar.

Hechos 2:4 muestra al Espíritu Santo capacitando el habla, demostrando la autoridad de Dios sobre la comunicación humana como se afirma en Éxodo 4:11.

Isaías 50:4 describe a Dios dando una lengua de sabios, reforzando el mismo control divino sobre el habla que se encuentra en Éxodo 4:11.

En Isaías 42:7, el siervo abre los ojos de los ciegos — una obra mesiánica que concuerda con la afirmación de Dios en Éxodo de hacer ver o cegar.

En Isaías 35:6, la lengua del mudo cantará, una reversión profética de la condición que Dios dice crear en Éxodo, mostrando Su poder sobre el habla.

Proverbios 16:1 atribuye la respuesta de la lengua a Jehová, alineándose con la afirmación de Éxodo 4:11 de que Dios controla el habla.

En Salmos 146:8, el Señor abre los ojos de los ciegos, un acto específico de poder divino sobre la vista, consistente con la soberanía de Dios en Éxodo sobre hacer ver o ciego.

Lucas 12:12 promete que el Espíritu Santo enseñará lo que se debe decir, alineándose con la afirmación de Éxodo 4:11 de que Dios da el habla.

En Lucas 24:45, Jesús abre el entendimiento para comprender las Escrituras — reflejando la capacidad soberana de Dios para conceder habla y comprensión declarada en Éxodo 4:11.

En Génesis 18:14, el Señor pregunta si hay algo demasiado difícil para Él, afirmando la misma soberanía divina sobre las capacidades humanas que en Éxodo.

2 Corintios 3:5 atribuye toda suficiencia a Dios, coincidiendo con la afirmación de Éxodo 4:11 de que Dios da las capacidades humanas.

Santiago 1:17 declara que todo buen don proviene de Dios, reforzando la afirmación específica de Éxodo 4:11 de que el habla y la vista vienen de Él.

En Salmos 51:15, David pide a Dios que abra sus labios, reconociendo el control de Dios sobre el habla, similar a Dios haciendo bocas en Éxodo.