Isaías 42:1 presenta al mismo siervo como el escogido de Dios, lleno del Espíritu, que trae justicia — el contexto inmediato muestra que el siervo dado como pacto y luz en 42:6 es la misma figura.

Isaías 49:1-3 expande sobre el siervo llamado desde el vientre, nombrado y con una misión — desarrollando directamente el llamamiento y rol de pacto de Isaías 42:6.

Isaías 49:6 repite 'luz para los gentiles', expandiendo la misión del siervo para llevar salvación hasta los confines de la tierra.

Isaías 49:8 repite la promesa de dar al siervo como pacto para el pueblo — añadiendo que también restaurará la tierra y repartirá heredades desoladas, expandiendo la misión del siervo.

Isaías 51:4 hace eco de 'luz para las naciones', mostrando que la justicia y la instrucción de Jehová salen a todos los pueblos.

Isaías 60:1-3 describe a las naciones viniendo a la luz de Jehová, cumpliendo la promesa de 'luz para los gentiles' en una escena gloriosa.

Isaías 43:1 continúa el tema del llamamiento — Dios llama a Israel por nombre y los redime, personalizando el llamamiento en justicia de Isaías 42:6.

Isaías 45:13 dice que Dios despierta a Ciro en justicia para liberar a los exiliados, repitiendo el llamamiento justo y la misión de liberación en Isaías 42:6.

Isaías 41:13 tiene a Dios tomando la mano derecha de Israel — aquí en 42:6, Dios toma al siervo de la mano, extendiendo el mismo cuidado y ayuda a quien será pacto para el pueblo.

Isaías 51:5 continúa el tema de la salvación y la justicia alcanzando a las naciones, alineándose con la 'luz para los gentiles'.

Hebreos 13:20 habla del 'pacto eterno' mediante la sangre de Cristo, conectando con la promesa del pacto en Isaías.

Hebreos 12:24 identifica a Jesús como mediador de un nuevo pacto, reforzando el tema del pacto iniciado en Isaías.

Hebreos 9:15 describe a Cristo como mediador de un nuevo pacto, haciendo eco del rol del pacto en Isaías y asegurando la redención eterna.

Hebreos 8:6 presenta a Jesús como mediador de un mejor pacto, cumpliendo directamente el 'pacto para el pueblo' prometido en Isaías.

2 Corintios 1:20 dice que todas las promesas de Dios encuentran su 'Sí' en Cristo, demostrando que el siervo como pacto y luz en Isaías 42:6 se realiza plenamente en Jesús, el Amén a toda promesa.

Romanos 15:9 declara el propósito de que los gentiles glorifiquen a Dios, haciendo eco de la 'luz para las naciones' en Isaías 42:6, mostrando que la misión del siervo se extiende a todos los pueblos.

Hechos 13:47 cita directamente este versículo, aplicando 'luz para los gentiles' a la misión de Pablo.

Juan 8:12 declara a Jesús como 'la luz del mundo', el cumplimiento definitivo de la 'luz para los gentiles'.

Lucas 2:32 cita 'luz para revelación a los gentiles', aplicando la profecía de Isaías a Jesús como la luz prometida.

Lucas 1:69-72 recuerda el santo pacto y la misericordia de Dios prometida por los profetas — vinculando el pacto para el pueblo en Isaías 42:6 con el cuerno de salvación levantado en la casa de David.

Mateo 26:28 muestra a Jesús instituyendo el nuevo pacto con Su sangre — cumpliendo el 'pacto para el pueblo' prometido en Isaías 42:6, ahora realizado en el sacrificio expiatorio de Cristo.

En Juan 12:35, Jesús insta a andar mientras tenéis la luz, continuando el tema de la luz del siervo para los que están en tinieblas.

En Juan 9:5, Jesús se llama a sí mismo la luz del mundo, aplicándose directamente el título de luz del siervo.

En Juan 1:4, Cristo es la vida que es la luz de los hombres, haciendo eco directamente del rol del siervo como luz para las naciones.

Hechos 26:23 hace eco del tema de la luz, afirmando que Cristo proclama luz a judíos y gentiles.

Romanos 15:8 dice que Cristo se hizo siervo para confirmar las promesas a los patriarcas, mostrando que el siervo como pacto en Isaías 42:6 cumple específicamente las promesas de Jehová a Israel.

En Efesios 5:8, los creyentes son 'luz en el Señor', reflejando la luz del siervo que ahora brilla a través de la iglesia.