Hechos 13:41 advierte sobre la incredulidad que lleva al giro hacia los gentiles declarado en Hechos 13:47.

En Hechos 26:23, Pablo declara que Cristo proclamaría luz a los gentiles, la misma frase y concepto que la comisión citada de Isaías.

Hechos 26:18 describe abrir los ojos y volverse de las tinieblas a la luz, haciendo eco del tema de la luz a los gentiles aquí.

Hechos 22:21 registra que Jesús envía a Pablo lejos a los gentiles, la misma misión que ser luz a los gentiles aquí.

Hechos 9:15 revela el llamado específico de Pablo a llevar el nombre de Cristo ante los gentiles, directamente alineado con la luz a los gentiles aquí.

Hechos 1:8 da la comisión de ser testigos hasta lo último de la tierra, el mismo alcance global que ser luz a los gentiles aquí.

Hechos 18:6 repite el giro hacia los gentiles tras el rechazo, reflejando el patrón de Hechos 13:47.

Hechos 11:18 muestra que el arrepentimiento de los gentiles es aceptado, cumpliendo la misión de luz a los gentiles en Hechos 13:47.

Hechos 28:28 culmina el giro hacia los gentiles, cumpliendo el encargo de Hechos 13:47.

En Hechos 15:14-16, Jacobo cita que Dios visita a los gentiles para tomar de ellos un pueblo, la misma inclusión de los gentiles en la salvación, pero con diferente redacción.

Hechos 3:26 enfatiza que Dios envió primero a los judíos, contrastando con el giro hacia los gentiles en Hechos 13:47.

Malaquías 1:11 declara que el nombre de Jehová es grande entre las naciones en todo el mundo, paralelamente a la adoración universal que trae la salvación.

En Lucas 24:47, el arrepentimiento y el perdón se predican a todas las naciones, haciendo eco del mismo mandato mundial de salvación.

En Lucas 2:32, Simeón declara a Jesús 'luz para revelación a los gentiles', el mismo tema del AT aplicado a Cristo.

En Marcos 16:15, la Gran Comisión manda predicar a toda criatura, el mismo alcance universal que la comisión de 'luz a los gentiles' aquí.

Mateo 28:19 manda hacer discípulos a todas las naciones, coincidiendo con la salvación universal hasta lo último de la tierra aquí.

Zacarías 8:20-23 describe a los gentiles buscando a Dios por medio de Israel, reflejando directamente la misión de ser luz a las naciones.

Zacarías 2:11 dice explícitamente que muchas naciones se unirán a Jehová, un claro paralelo con llevar la salvación a los gentiles.

Jeremías 16:19 profetiza que las naciones vendrán desde los confines de la tierra a Dios, paralelizando directamente la inclusión de los gentiles que Pablo proclama.

Salmos 67:2-7 expande el poder salvador de Dios conocido entre todas las naciones, haciendo eco de la misión gentil declarada aquí.

Salmos 72:8 profetiza dominio 'hasta los confines de la tierra', coincidiendo directamente con el alcance de la salvación proclamada aquí.

Isaías 52:10 declara que todas las naciones verán la salvación de Dios, alineándose directamente con el alcance global de la luz que Pablo trae.

En Isaías 49:6, este es el versículo exacto citado: 'luz a los gentiles' y 'salvación hasta lo último de la tierra'.

Isaías 45:22 invita directamente a todos los confines de la tierra a ser salvos, coincidiendo con el mandato universal de salvación que Pablo aplica aquí.

En Isaías 42:6, Dios da al Siervo como 'luz de los gentiles', frase casi idéntica a la cita usada aquí de Isaías 49:6.

Salmos 98:3 dice que 'todos los términos de la tierra han visto la salvación de nuestro Dios', coincidiendo con el alcance global de la luz a los gentiles aquí.

Salmos 98:2 declara la salvación de Dios revelada 'a la vista de las naciones', paralelizando directamente el enfoque gentil de este versículo.

Tito 2:11 declara que la salvación de Dios se manifiesta para todos los pueblos, reflejando el alcance universal de la luz en Hechos 13:47.

En Zacarías 8:23, diez hombres de toda nación se aferran a un judío, atraídos por la presencia de Dios, una imagen de gentiles acudiendo a la luz.

Romanos 16:26 confirma que las Escrituras proféticas revelaron el misterio de la inclusión de los gentiles, apoyando directamente la cita de Isaías en Hechos 13:47.

En Isaías 56:3, los extranjeros son bienvenidos al pueblo de Dios, la misma lógica inclusiva que hace a los gentiles 'luz' en Hechos 13:47.

Romanos 9:24 refuerza que el llamado de Dios incluye a los gentiles, reflejando la misión gentil en Hechos 13:47 como cumplimiento de su plan.

Romanos 11:20 explica las ramas desgajadas por incredulidad, paralelamente al rechazo judío que lleva a la misión gentil en Hechos 13:47.

En Salmos 22:27-28, todos los términos de la tierra se vuelven a Jehová, prefigurando la adoración universal, paralelo a la salvación hasta lo último de la tierra.

Juan 8:12 presenta a Jesús como la luz del mundo, la fuente de la luz de salvación que Pablo lleva a los gentiles.

En Salmos 67:7, 'todos los confines de la tierra le temen' refleja el mismo alcance global de la salvación, vinculando la bendición a las naciones.

Juan 9:5 nuevamente llama a Jesús la luz del mundo, vinculándose a la misión gentil en Hechos 13:47.

Romanos 10:21 cita a Isaías sobre la desobediencia de Israel, dando contexto a por qué Pablo se vuelve a los gentiles en Hechos 13:47.

En Isaías 60:3, los gentiles vienen a tu luz, imagen similar de la luz que atrae a las naciones, pero no una cita directa.

Deuteronomio 32:43 llama a las naciones a regocijarse con el pueblo de Dios, reflejando la inclusión de los gentiles en el plan divino.

Hebreos 4:6 señala que las buenas nuevas no beneficiaron a los desobedientes, paralelamente al rechazo judío que abre la puerta a los gentiles en Hechos 13:47.