Hechos 26:17 registra la comisión de Cristo enviando a Pablo — la directiva que él cumple predicando arrepentimiento a judíos y gentiles.

Hechos 9:35 registra a personas volviéndose al Señor tras un milagro, ilustrando el mismo 'volverse a Dios' que Pablo predica.

Hechos 11:18 afirma que Dios concedió arrepentimiento a los gentiles — la misma realidad que el ministerio de Pablo en Hechos 26:20 encarna.

En Hechos 13:46-48, Pablo se vuelve a los gentiles tras el rechazo judío — el mismo patrón de predicar primero a judíos y luego a gentiles que resume.

Hechos 14:15 muestra a Pablo instando a apartarse de cosas vanas para servir al Dios vivo, en paralelo directo con su predicación en Hechos 26:20.

Hechos 15:19 presenta a Santiago apoyando a los gentiles que 'se vuelven a Dios', usando la misma frase que Pablo emplea.

Hechos 17:30 paralela el llamado universal de Pablo a 'arrepentirse' — aquí a los atenienses, mostrando el mismo imperativo que predicó en todas partes.

En Hechos 20:21, Pablo resume similarmente su mensaje como arrepentimiento hacia Dios y fe en Jesús, reflejando el mismo llamado central.

Hechos 22:21 registra a Jesús enviando a Pablo 'lejos a los gentiles' — la misma misión que describe al predicar arrepentimiento.

Hechos 22:22 muestra la reacción violenta de la multitud ante la misión gentil de Pablo — la hostilidad que acompañó su predicación de arrepentimiento.

Hechos 9:29 relata la disputa de Pablo con los helenistas en Jerusalén — un ejemplo específico de su ministerio allí resumido aquí.

Hechos 9:28 muestra a Pablo predicando con valentía en Jerusalén, correspondiendo a su declaración de predicar en Jerusalén.

Hechos 9:19-22 relata la predicación inmediata de Pablo en Damasco, coincidiendo con su declaración de predicar primero allí.

Hechos 3:19 usa el mismo lenguaje de 'arrepentíos y convertíos' — demostrando el llamado apostólico constante al arrepentimiento y a volverse a Dios.

Hechos 2:38 repite el mismo llamado a 'arrepentíos y bautizaos' — mostrando el mensaje apostólico unificado de arrepentimiento que Pablo proclama.

Hechos 3:26 repite 'apartaos de vuestras maldades' — la bendición de Dios mediante el arrepentimiento, coincidiendo con el mensaje de Pablo de volverse a Dios.

Hechos 22:15 da la comisión de ser testigo a todas las personas — la misma misión que Pablo ahora describe cumpliendo.

Hechos 18:6 registra el giro de Pablo hacia los gentiles tras el rechazo judío — la misma misión gentil que resume aquí.

Lucas 19:8 muestra las obras de arrepentimiento de Zaqueo — restitución y generosidad — ejemplificando las obras que Pablo pide.

Lucas 15:10 muestra a los ángeles regocijándose por un pecador arrepentido — el gozo cósmico que acompaña al arrepentimiento que Pablo proclama.

Lucas 15:7 revela el gozo del cielo por un pecador que se arrepiente — la celebración celestial a la que lleva la predicación de Pablo.

Lucas 24:47 comisiona directamente predicar el arrepentimiento para el perdón a todas las naciones — el mandato exacto que Pablo cumple.

Lucas 13:5 añade la advertencia de Jesús de que sin arrepentimiento todos perecerán — la urgencia detrás del llamado de Pablo a arrepentirse.

Romanos 2:4 explica que la bondad de Dios guía al arrepentimiento — la motivación divina detrás del llamado de Pablo.

2 Corintios 7:10 distingue la tristeza según Dios que produce arrepentimiento para salvación — la disposición interior detrás de las obras que Pablo exige.

1 Tesalonicenses 1:9 reporta haberse vuelto a Dios desde los ídolos para servirle — exactamente el volverse y las obras que Pablo describe.

2 Timoteo 2:25 muestra que el arrepentimiento es concedido por Dios y lleva al conocimiento de la verdad — su fuente divina y su meta.

2 Timoteo 2:26 describe el arrepentimiento como escape de la trampa del diablo — la liberación que logra el volverse a Dios.

Tito 2:2-13 llama a una vida piadosa que niegue la impiedad, en paralelo directo con el énfasis de Pablo en obras que prueban el arrepentimiento.

1 Pedro 2:9-12 enfatiza las buenas obras como testimonio ante los incrédulos, reflejando el mensaje de Pablo de arrepentimiento probado por acciones.

2 Pedro 1:5-8 llama a añadir virtudes a la fe, mostrando que las obras son esenciales para una vida cristiana productiva, como el llamado de Pablo.

Apocalipsis 2:5 llama a una iglesia a arrepentirse y volver a las primeras obras — el mismo llamado a probar el arrepentimiento con obras.

Apocalipsis 16:11 muestra a la gente negándose a arrepentirse a pesar del juicio, contrastando con el llamado de Pablo al arrepentimiento y las obras.

Lucas 3:8-14 da ejemplos concretos de fruto de arrepentimiento para diferentes personas — ilustrando las obras que Pablo exige.

Isaías 55:7 llama al impío a abandonar sus caminos y volverse a Jehová — el mismo arrepentimiento y volverse que Pablo predica.

Lamentaciones 3:40 exhorta a examinarse y volver a Jehová, exactamente las 'obras dignas de arrepentimiento' que Pablo exige.

En Ezequiel 18:30-32, Jehová llama al arrepentimiento y a apartarse de los pecados con un corazón nuevo — reflejando directamente el llamado de Pablo a arrepentirse y mostrar obras.

Oseas 12:6 llama a Israel a volverse a Dios y practicar el amor y la justicia, reflejando la demanda de Pablo de obras coherentes con el arrepentimiento.

Oseas 14:2 invita a volver a Jehová con palabras de confesión, alineándose con el llamado de Pablo al arrepentimiento y a volverse a Dios.

En Mateo 3:2, el 'Arrepentíos, porque el reino está cerca' de Juan el Bautista captura el mismo llamado urgente que Pablo predicó.

Mateo 3:8 usa 'fruto digno de arrepentimiento' — el mismo concepto que Pablo resume como obras dignas de arrepentimiento.

En Mateo 4:17, Jesús comienza su ministerio con las mismas palabras: 'Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado'.

En Mateo 21:30-32, el hijo que se arrepintió y fue a trabajar ilustra el arrepentimiento demostrado por acciones — exactamente lo que Pablo llama 'obras dignas de arrepentimiento'.

En Lucas 13:3, Jesús advierte 'si no os arrepentís, todos pereceréis' — subrayando la urgencia del arrepentimiento que Pablo predicó.

En Marcos 6:12, los discípulos salen y predican que la gente se arrepienta — el mismo mensaje central que Pablo proclamó.

Ezequiel 18:27 dice que apartarse de la maldad para hacer lo justo y recto salva la vida — reflejando el llamado de Pablo a demostrar arrepentimiento con obras.

Jeremías 18:11 llama a Judá a apartarse del mal y reformar su camino — el mismo llamado al arrepentimiento y cambio de conducta que Pablo proclamó.

Jeremías 25:5 insta a apartarse del mal para permanecer en la tierra — un paralelo directo con el llamado de Pablo al arrepentimiento y a volverse a Dios.

1 Timoteo 2:7 afirma que Pablo fue constituido heraldo y maestro de los gentiles — paralelo a su predicación a los gentiles aquí.

Romanos 15:16 describe el deber sacerdotal de Pablo hacia los gentiles — la misma misión que esboza aquí de predicar el arrepentimiento a todas las naciones.

Isaías 59:20 promete un Redentor para los que se arrepienten — correspondiendo directamente al arrepentimiento que Pablo predicó.

Jeremías 35:15 repite el llamado profético a apartarse de los malos caminos — exactamente el arrepentimiento que Pablo instó a todos a demostrar.

Jeremías 36:3 expresa la esperanza de que Judá se aparte del mal para recibir perdón — el mismo resultado del arrepentimiento que Pablo proclamó.

Ezequiel 14:6 ordena arrepentirse y apartarse de los ídolos — la misma acción dual que Pablo predicó: arrepentirse y volverse a Dios.

Ezequiel 33:11 ruega al impío que se aparte de sus caminos y viva — el mismo llamado urgente al arrepentimiento que Pablo proclamó.

Daniel 4:27 aconseja romper con los pecados haciendo justicia y mostrando misericordia — en paralelo directo con la demanda de Pablo de que el arrepentimiento se pruebe con acciones.

Marcos 2:17 tiene a Jesús diciendo que vino a llamar a los pecadores — el mismo llamado al arrepentimiento que Pablo predica aquí a todas las personas.

Job 22:23 llama a volverse a Dios y apartar la maldad, en paralelo directo con el llamado de Pablo a arrepentirse y cambiar la conducta.

Joel 2:12 llama a volverse a Jehová de todo corazón, con actos externos como el ayuno — coincidiendo con el énfasis de Pablo en el arrepentimiento mostrado en obras.

Jonás 3:8 describe el arrepentimiento de Nínive al abandonar la maldad y la violencia — el mismo patrón de apartarse del pecado con un cambio tangible.

Zacarías 1:4 insta a apartarse de los malos caminos y prácticas — el llamado profético constante que el mensaje de Pablo hace eco.

Deuteronomio 4:30 habla de volverse a Jehová y obedecerle, en paralelo directo con el llamado de Pablo a arrepentirse, volverse y probarlo con obras.

Deuteronomio 30:10 vincula el volverse a Jehová con guardar sus mandamientos, coincidiendo exactamente con el mensaje de Pablo de arrepentimiento demostrado por obras.

Salmos 22:27 profetiza que todas las naciones se volverán a Jehová, reflejando la misión de Pablo de llamar a judíos y gentiles al arrepentimiento.

En Gálatas 1:16, Pablo dice que fue llamado a predicar a Cristo entre los gentiles — la misma misión gentil que en este versículo.

Romanos 11:18-20 advierte a los creyentes gentiles que no sean arrogantes hacia las ramas judías — complementando la misión gentil de Pablo con una advertencia.

Efesios 4:17-32 detalla despojarse del viejo hombre y vestirse del nuevo — el cambio de vida continuo que surge del arrepentimiento que Pablo ordena.

Romanos 2:9 usa el orden 'primero al judío, luego al gentil' para el juicio — reflejando el orden misionero de Pablo aquí.

Lucas 19:9 anuncia salvación tras el arrepentimiento de Zaqueo — vinculando el arrepentimiento predicado aquí con la salvación.

2 Corintios 3:16 dice que al volverse al Señor se quita el velo — el mismo volverse que Pablo pide aquí, resultando en transformación.

Mateo 10:6 envía a los discípulos a las ovejas perdidas de Israel — paralelamente al patrón de Pablo de predicar primero a los judíos, luego a los gentiles.

Isaías 31:6 llama a Israel a volverse a Jehová de su rebelión — reflejando directamente la apelación de Pablo a arrepentirse y volverse a Dios.

1 Pedro 1:14-16 insta a ser santos en toda conducta, reflejando el llamado a demostrar arrepentimiento mediante un comportamiento transformado.

Proverbios 28:13 vincula confesar y abandonar los pecados con alcanzar misericordia — alineándose con el llamado de Pablo al arrepentimiento demostrado por obras.

1 Pedro 4:2-5 describe vivir para la voluntad de Dios en lugar de pecados pasados, reflejando el apartarse del pecado y la vida cambiada que Pablo predicó.

Apocalipsis 3:3 ordena a Sardis 'acordaros... y arrepentiros', llamando igualmente a un giro decisivo del pecado.

En Mateo 21:29, el hijo que se arrepiente y trabaja ilustra el llamado aquí a obras dignas de arrepentimiento.

Lucas 1:16 describe la misión de Juan de hacer volver a Israel a Dios — un llamado similar al arrepentimiento que Pablo predica aquí.

En Apocalipsis 2:21, Cristo da tiempo a la profetisa de Tiatira para arrepentirse, reflejando el llamado de Pablo al arrepentimiento.