Mateo 12:29 describe atar al hombre fuerte para saquear su casa, paralelamente a vencer el lazo del diablo.

Juan 13:2 describe al diablo poniendo traición en el corazón de Judas, ilustrando ser tomado cautivo para hacer la voluntad del diablo.

Lucas 22:32 muestra la oración de Cristo por la recuperación de Pedro de la prueba de Satanás, reflejando la huida del lazo del diablo aquí.

Juan 13:27 muestra a Satanás entrando en Judas, un ejemplo directo de alguien capturado por el diablo para cumplir su propósito.

1 Timoteo 3:7 usa la frase idéntica 'lazo del diablo' para los líderes de la iglesia — mismo concepto en contexto diferente.

Hechos 5:3 muestra a Satanás llenando el corazón de Ananías para mentir, reflejando el lazo del diablo que lleva a hacer su voluntad.

2 Pedro 2:18-20 describe personas esclavizadas por corrupción y enredadas de nuevo, haciendo eco del lazo y cautividad a la voluntad del diablo.

Hechos 26:18 habla de volverse del dominio de Satanás a Dios — el mismo rescate de la cautividad descrito aquí.

En Salmos 124:7, la misma imagen de lazo describe escapar de una trampa — un paralelo directo a escapar del lazo del diablo aquí.

Colosenses 1:13 describe ser rescatados del dominio de las tinieblas — la misma liberación del lazo del diablo.

2 Pedro 2:19 describe estar esclavizado a la corrupción — paralelo directo a la cautividad a la voluntad del diablo en este versículo.

Proverbios 29:6 dice que el hombre malo es enlazado por su transgresión, coincidiendo con el lazo del diablo aquí.

En Hechos 5:31, Jesús da arrepentimiento — el mismo 'volver en sí' que libera del lazo del diablo.

Salmos 91:3 promete liberación del lazo del cazador, un paralelo directo al lazo del diablo.

En Lucas 8:29, un hombre poseído por demonios ilustra el lazo del diablo del cual volver en sí libera.

Salmos 31:4 pide ser sacado de la red escondida, similar a escapar del lazo del diablo.

En Lucas 13:16, Satanás ata a una mujer — la misma esclavitud de la cual el arrepentimiento libera en 2 Timoteo 2:26.

Job 18:8 describe al impío caminando hacia un lazo, paralelamente al lazo del diablo aquí.

En Juan 8:32, la verdad libera — la misma liberación del lazo del diablo que trae el arrepentimiento.

Romanos 7:23 usa el lenguaje de 'cautivo' para la guerra contra el pecado, reflejando la cautividad del diablo descrita aquí.

Lucas 5:32 declara que Jesús vino a llamar a pecadores al arrepentimiento — el remedio exacto para los cautivos del diablo en 2 Timoteo 2:26.

En Hechos 8:22, Pedro llama a Simón a arrepentirse — el mismo giro que libera de la cautividad.

2 Corintios 2:11 advierte sobre ser engañados por las maquinaciones de Satanás — la misma necesidad de escapar de su trampa.

Marcos 1:15 es el llamado de Jesús a arrepentirse y creer el evangelio — la misma respuesta que 2 Timoteo 2:26 insta a los atrapados por el diablo.

Isaías 49:25 promete que Jehová rescata cautivos del poderoso, paralelamente al rescate del lazo del diablo.

Apocalipsis 20:2 muestra a Satanás atado, contrastando con su papel como captor en 2 Timoteo 2:26.

Apocalipsis 20:3 describe a Satanás sellado para detener el engaño, contrarrestando el lazo del diablo.

1 Timoteo 1:20 muestra a Pablo entregando personas a Satanás para disciplina, contrastando con ser capturados por el diablo contra su voluntad.

Lucas 22:31 revela que Satanás pidió zarandear a Pedro, paralelamente al diablo atrapando personas para hacer su voluntad.

1 Timoteo 6:9 advierte sobre caer en tentación y en lazo por amor al dinero — un lazo diferente pero imagen similar.

Apocalipsis 12:9 identifica al diablo como el engañador que atrapa al mundo, haciendo eco de la imagen del lazo.

Lucas 11:21 representa a Satanás como un hombre fuerte que guarda sus bienes, paralelamente al lazo del diablo que retiene cautivos.

Marcos 6:12 dice que los discípulos predicaban que la gente se arrepintiera — alineándose directamente con el arrepentimiento necesario para escapar de la trampa del diablo en 2 Timoteo 2:26.

Mateo 13:15 describe personas con corazón embotado y ojos cerrados, sin querer volverse — lo opuesto al despertar que busca 2 Timoteo 2:26.

Isaías 42:7 describe liberar prisioneros de las tinieblas, paralelamente a escapar del lazo del diablo.

Salmos 25:15 dice que Jehová saca el pie de la red, haciendo eco del rescate del lazo del diablo.

En Éxodo 23:33, los dioses ajenos son lazo para Israel, reflejando el lazo del diablo aquí.

Eclesiastés 9:12 usa la misma imagen del lazo — personas atrapadas como peces o aves — pero para la imprevisibilidad de la vida, no cautividad espiritual.

Josué 23:13 advierte que las naciones desobedientes serán lazo para Israel, similar al lazo del diablo.