1 Timoteo 6:9
Porque los que quieren enriquecerse, caen en tentación y lazo, y en muchas codicias locas y dañosas, que hunden á los hombres en perdición y muerte.
Referencia cruzada
En 1 Timoteo 1:19, la fe naufragada es paralela a hundirse en destrucción: ambas advierten de ruina espiritual por malas búsquedas.
En Judas 1:11, los falsos maestros codiciosos corren tras el error de Balaam por ganancia—una fuerte advertencia paralela sobre la trampa destructiva de desear riquezas.
Hechos 8:20 pronuncia 'tu dinero perezca contigo'—la codicia que busca comprar poder espiritual trae destrucción.
2 Timoteo 2:26 identifica la trampa como del diablo, mostrando la fuente espiritual detrás de la trampa mencionada en 1 Timoteo 6:9.
En Amós 8:4-6, esta misma codicia por riquezas se expone a través de prácticas comerciales deshonestas que pisotean al necesitado.
Hechos 5:5 registra la muerte súbita de Ananías tras la reprensión de Pedro—un cumplimiento claro de ser hundido en destrucción por la codicia.
Proverbios 28:20-22 afirma que la riqueza apresurada trae castigo y necesidad — un claro paralelo a la trampa y destrucción descritas.
Proverbios 21:6 llama a los tesoros ganados con engaño vapor fugaz y persecución de la muerte — paralelo directo a la ruina del deseo codicioso.
En Mateo 13:22, Jesús explica que el engaño de las riquezas ahoga la palabra, mostrando cómo la riqueza se convierte en una trampa.
Proverbios 15:27 advierte que la ganancia codiciosa trae problemas a la casa — el mismo resultado ruinoso que en el versículo principal.
En Mateo 19:22, el joven rico se va triste, ilustrando cómo las grandes posesiones pueden atrapar y hundir a una persona en destrucción.
Proverbios 1:17-19 describe a los codiciosos que se ponen una trampa a sí mismos, como un ave que camina hacia la red—exactamente la imagen de auto-atrapamiento en 1 Timoteo 6:9.
En Santiago 5:1-4, los opresores ricos son advertidos de la miseria venidera; sus riquezas acumuladas y salarios impagos claman, reflejando la misma trampa de la codicia.
En Mateo 26:15, la codicia de Judas por la plata lo lleva a traicionar a Jesús, un claro ejemplo del deseo de riquezas que termina en perdición.
La codicia de Giezi por los regalos de Naamán en 2 Reyes 5:20-27 lleva a la lepra — una ilustración directa de que el deseo de riquezas trae destrucción.
Mateo 27:3-5 registra el suicidio de Judas después de traicionar a Jesús por dinero—un caso directo del deseo de riquezas que termina en perdición.
Josué 7:24-26 muestra la codicia de Acán llevando a la destrucción de su familia por apedreamiento—un ejemplo vívido de la codicia que se hunde en ruina.
Marcos 4:19 enumera el engaño de las riquezas y los deseos de otras cosas que ahogan la palabra—el mismo peligro de ruina espiritual por la riqueza.
Josué 7:11 muestra el robo de riquezas prohibidas por Acán trayendo derrota a Israel — un ejemplo vívido de la ruina que causa la codicia.
1 Juan 2:15-17 advierte contra amar al mundo y sus deseos, que pasan—reflejando la ruina de los deseos mundanos en 1 Timoteo 6:9.
2 Pedro 2:3 advierte que los falsos maestros codiciosos enfrentan destrucción segura—la misma trampa de la codicia que lleva a la ruina.
Deuteronomio 7:25 advierte contra codiciar plata y oro de los ídolos, usando la misma imagen de 'trampa' para quienes desean riquezas.
En 2 Pedro 2:15, se cita a Balaam como alguien que amó el salario de la injusticia—un ejemplo directo de ser descarriado por el deseo de riquezas.
Lucas 18:24 declara cuán difícil es que un rico entre en el reino: hace eco directo del peligro de desear riquezas.
1 Corintios 5:11 lista la codicia como pecado que requiere disciplina de la iglesia: el mismo deseo de riquezas que hunde en destrucción.
Hechos 24:26 muestra a Félix esperando un soborno de Pablo: el deseo de dinero corrompe la justicia, un caso específico de la trampa.
En Lucas 8:14, las riquezas ahogan la palabra y la hacen infructuosa: la misma trampa que hunde en destrucción.
Mateo 6:24 afirma que no se puede servir a Jehová y a las riquezas: el conflicto central detrás de caer en tentación por el deseo de riquezas.
Marcos 4:7: los espinos ahogan la semilla; parábola donde el engaño de las riquezas sofoca la vida espiritual, reflejando la destrucción por el deseo de riquezas.
Mateo 19:23 advierte que es difícil que un rico entre en el cielo: el mismo peligro de que las riquezas lleven a la destrucción.
En Lucas 22:5, Judas es pagado para traicionar a Jesús: el deseo de dinero lleva a destrucción, reflejando la trampa de las riquezas.
En 2 Timoteo 2:4, un soldado evita enredos civiles: misma metáfora: el deseo de riquezas enreda y estorba el servicio espiritual.
En Deuteronomio 5:21, el mandamiento de no codiciar aborda directamente el mismo problema del corazón—desear lo que otros tienen lleva a la tentación.
En Josué 7:21, Acán codicia plata y oro, ilustrando directamente cómo el deseo de riquezas trae tentación y destrucción.
En 1 Pedro 2:11, las pasiones carnales batallan contra el alma: misma idea de que pasiones dañinas hunden a la gente en destrucción.
En 1 Reyes 21:2, Acab codicia la viña de Naboth, demostrando cómo desear riquezas lleva a la tentación y eventual destrucción.
En 1 Reyes 21:6, la obsesión de Acab por la viña de Naboth muestra la naturaleza consumidora de codiciar riquezas, que lleva a la ruina.
Salmos 10:3 describe al codicioso que se jacta y renuncia a Jehová—mostrando el resultado espiritual del deseo de riquezas del que se advierte aquí.
Salmos 119:36 ora por un corazón apartado de la codicia—lo opuesto al deseo de riquezas que lleva a la destrucción aquí.
Proverbios 1:19 declara que la codicia por ganancias quita la vida de sus dueños—coincidiendo directamente con la destrucción que viene de desear riquezas aquí.
En Hebreos 13:5, sé libre de la codicia: se opone directamente al deseo de riquezas que trae tentación.
Proverbios 28:22 advierte que quien se apresura tras las riquezas enfrentará pobreza—reflejando los resultados dañinos de desear riquezas advertidos aquí.
Eclesiastés 5:13 observa que las riquezas pueden guardarse para mal del dueño—ilustrando la destrucción que viene del deseo de riquezas.
Isaías 57:17 muestra la ira y el juicio de Jehová por la codicia—alineándose con la destrucción que sigue al deseo de riquezas aquí.
Jeremías 17:11 compara las riquezas mal habidas con una perdiz que se va—ilustrando la futilidad y pérdida que vienen del deseo codicioso de riquezas.
Ezequiel 28:16 describe cómo la abundancia de comercio llevó a violencia y destrucción: un ejemplo directo de riquezas que causan la caída.
En Hebreos 10:39, retroceder para perdición contrasta con la fe: la misma palabra 'perdición' que hundirse en ruina.
Oseas 12:8 muestra a Efraín jactándose de riquezas sin pecado — autoengaño que lleva a la ruina, haciéndose eco de la advertencia.
En Números 22:7, Balaam es tentado con la paga de la adivinación, mostrando cómo el deseo de riquezas lleva a la tentación y la ruina.
Génesis 13:10-13 muestra a Lot eligiendo tierra fértil, llevándolo hacia la destrucción de Sodoma — un modelo de cómo desear riquezas termina en ruina.
En Jueces 16:5, se ofrece plata a Dalila para traicionar a Sansón, mostrando cómo el deseo de riquezas puede llevar a una tentación destructiva.
Ezequiel 22:12 conecta la codicia con la extorsión y el olvido de Jehová: el mismo patrón del deseo de riquezas que lleva al pecado y la ruina.
Jeremías 22:17 muestra la codicia que lleva a la opresión e injusticia, reflejando cómo el deseo de riquezas trae daño y juicio.
En 2 Timoteo 3:6, falsos líderes cautivan a mujeres llevadas por diversas pasiones: similar a ser guiado por pasiones necias a la ruina.
Éxodo 18:21 instruye elegir líderes que aborrezcan la codicia—la virtud opuesta a los codiciosos que caen en destrucción.
Números 22:17-18 muestra a Balaam rechazando la oferta de gran riqueza de Balac, contrastando con quienes caen en la trampa de desear riquezas.
En Deuteronomio 17:17, se advierte a los reyes que no multipliquen plata y oro, reflejando el peligro de que la riqueza desvíe el corazón.
Job 27:8 pregunta qué esperanza tiene el hipócrita si gana mucho pero pierde la vida—reflejando la destrucción que espera a quienes desean riquezas.
En Santiago 4:2, codiciar y no obtener lleva a conflicto: paralelo a desear riquezas que lleva a tentación.
Proverbios 20:21 dice que la herencia adquirida apresuradamente no será bendecida — una advertencia relacionada sobre las consecuencias de la riqueza rápida.
En Hebreos 12:1, dejamos a un lado el pecado que nos asedia: las riquezas son una trampa que enreda el alma.
Proverbios 22:16 dice que oprimir al pobre para ganar lleva a la pobreza — una forma específica del resultado ruinoso del que se advierte.
Lucas 16:9 aconseja usar las riquezas injustas para ganar amigos eternos: contrasta con el deseo destructivo de riquezas en 1 Timoteo 6:9.
Isaías 5:8 condena la acumulación codiciosa de tierras que lleva al aislamiento — una advertencia relacionada de juicio por el deseo insaciable.
Efesios 4:22 habla de los deseos corruptos y engañosos del viejo hombre—similar a los necios deseos en 1 Timoteo 6:9, pero enfocado en despojarse de la vieja naturaleza.
Ezequiel 33:31 revela corazones que buscan ganancias mientras aparentan obediencia: muestra la hipocresía detrás del deseo de riquezas.
Oseas 12:7 describe a un mercader con balanzas falsas que ama la opresión — un ejemplo concreto de ganancia deshonesta que tienta.
En Zacarías 11:5, los pastores religiosos se benefician de su rebaño, bendiciendo a Jehová mientras se enriquecen—un ejemplo paralelo del deseo de riquezas que lleva al pecado.
Mateo 22:5 muestra a personas priorizando granjas y negocios sobre la invitación de Jehová: deseos terrenales que llevan al rechazo.