Proverbios 28:20 advierte que apresurarse a ser rico trae castigo, el mismo tema que el hombre de mal ojo que se apresura tras la riqueza en el versículo 22.

Proverbios 23:6 advierte contra comer con un hombre de mal ojo, paralelizando directamente el mismo carácter y sus consecuencias.

Proverbios 10:22 afirma que la bendición de Jehová enriquece sin trabajo, contrastando con la codicia autosuficiente del hombre de mal ojo que termina en pobreza.

Proverbios 20:21 dice que una herencia adquirida demasiado pronto no será bendecida, una advertencia paralela de que la riqueza rápida termina mal.

Proverbios 21:5 afirma directamente 'las prisas conducen a la pobreza', reforzando el mismo principio que el apresuramiento del hombre de mal ojo por la riqueza.

Job 20:18-22 describe al malvado que gana riquezas pero las pierde en insatisfacción, paralelizando directamente la pobreza inevitable del hombre de mal ojo.

En Mateo 20:15, la pregunta del amo '¿Tienes tú mal ojo porque yo soy bueno?' refleja el mismo 'mal ojo' de codicia, contrastando con la generosidad de Dios.

Marcos 7:22 lista la 'envidia' (literalmente 'mal ojo') entre los vicios que contaminan, reforzando la disposición codiciosa condenada aquí.

1 Timoteo 6:9 advierte que el deseo de riqueza lleva a la ruina, un paralelo del Nuevo Testamento al mismo peligro de la codicia apresurada.

Deuteronomio 15:9 advierte contra un corazón rencoroso ('mal ojo') hacia el pobre, la misma mentalidad mezquina que lleva al pecado y la maldición.

Deuteronomio 28:54 describe una mezquindad extrema en el asedio, reflejando el 'mal ojo' y su resultado destructivo bajo las maldiciones del pacto.

Josué 7:21 relata la toma codiciosa de Acán del tesoro prohibido, que llevó a su muerte, un ejemplo concreto de la advertencia del proverbio de que el apresuramiento por riquezas trae pobreza.

Jeremías 17:11 compara las riquezas injustas con una perdiz que empolla huevos que no son suyos: abandonan al dueño, coincidiendo con el resultado de pobreza del proverbio.

Marcos 14:11 muestra a Judas aceptando ansiosamente dinero para traicionar a Jesús, un ejemplo del Nuevo Testamento de codicia que lleva a la destrucción.

Lucas 11:34 enseña sobre el 'mal ojo' (ojo enfermo) que lleva a la oscuridad, relacionándose directamente con el 'mal ojo' del hombre mezquino en el proverbio.

Génesis 13:10-13 muestra a Lot eligiendo tierra fértil que lleva a la maldad de Sodoma, un paralelo de advertencia sobre decisiones impulsadas por la codicia que terminan en ruina.