Marcos 14:11
Y ellos oyéndolo se holgaron, y prometieron que le darían dineros. Y buscaba oportunidad cómo le entregaría.
Referencia cruzada
Mateo 26:15 es el relato paralelo con las treinta piezas de plata; el mismo evento desde otro evangelio.
Lucas 22:5 relata la misma reacción: el regocijo de los sacerdotes y la promesa de dinero, en paralelo al relato de Marcos.
Lucas 22:6 da el relato paralelo, notando que Judas buscaba oportunidad para traicionar; el mismo evento, perspectiva diferente.
1 Timoteo 6:10 afirma que el amor al dinero es raíz de todos los males; la traición de Judas por dinero ejemplifica este principio.
2 Pedro 2:15 condena seguir el camino de Balaam por ganancia de la maldad; la traición de Judas por dinero sigue ese patrón.
Judas 1:11 advierte contra abandonarse por ganancia como Balaam; la traición de Judas por dinero es un claro ejemplo.
Proverbios 17:23 advierte contra aceptar sobornos para pervertir la justicia; exactamente lo que Judas hace al recibir dinero para traicionar a Jesús.
Zacarías 11:12 profetiza las treinta piezas de plata, el pago exacto que Judas recibe por traicionar a Jesús.
Mateo 26:16 paralela el relato de Marcos: Judas busca oportunidad para traicionar a Jesús tras acordar con los principales sacerdotes.
Lucas 22:3 revela que Satanás entró en Judas antes de que hiciera el trato de traición, explicando la fuente espiritual de sus acciones.
Lucas 22:4 relata que Judas conferenció con los sacerdotes para traicionar a Jesús; un relato paralelo de la conspiración que Marcos describe.
2 Reyes 5:26 expone el engaño codicioso de Giezi por ganancia material, un paralelo a la traición de Judas por dinero aquí.
Mateo 27:3 muestra el posterior remordimiento de Judas y la devolución de la plata; las consecuencias del acuerdo de traición en Marcos 14:11.
Proverbios 1:10-16 advierte contra dejarse seducir por pecadores que prometen ganancia; Judas cae en esta trampa, apresurándose a derramar sangre inocente.
Proverbios 28:21 advierte que hacer mal por un bocado de pan refleja la traición de Judas por dinero; ambos muestran cómo una pequeña ganancia lleva al pecado.