Colosenses 2:7 describe ser arraigados y edificados en Cristo, el mismo reino al que somos trasladados en 1:13.

Efesios 2:3-10 detalla la transición de hijos de ira a salvos por gracia, coincidiendo con la liberación de las tinieblas a la luz.

Juan 5:24 describe pasar de muerte a vida como una realidad presente, reflejando exactamente el traslado de las tinieblas al reino.

Juan 12:31 describe al príncipe de este mundo siendo echado fuera, relacionado directamente con la liberación del dominio de Satanás.

Hechos 26:18 usa un lenguaje casi idéntico: volver de tinieblas a luz, del poder de Satanás a Dios, paralelo directo a Colosenses 1:13.

Romanos 6:17-22 retrata ser liberados del pecado y hechos esclavos de la justicia, paralelamente a la liberación de las tinieblas al reino de Dios.

1 Corintios 6:9-11 muestra a antiguos pecadores lavados y santificados, ilustrando directamente la liberación y el traslado al reino de Dios.

En 1 Corintios 15:23-25, el reino del Hijo lleva al reinado de Cristo y la entrega final al Padre, mostrando el propósito del reino.

2 Corintios 4:4 revela que el dios de este mundo ciega las mentes, las tinieblas de las cuales somos librados.

Efesios 1:6 dice que somos bendecidos 'en el Amado', usando el mismo título para Cristo y conectando con estar en Su reino.

En Isaías 9:7, el reino del Mesías es eterno — este es el mismo reino al que los creyentes son trasladados.

Efesios 4:18 describe el entendimiento entenebrecido, la condición de quienes aún están en el dominio de tinieblas.

Efesios 5:8 refleja la transición: 'eras tinieblas, ahora sois luz', la misma liberación y traslado.

Efesios 6:12 menciona potestades cósmicas sobre estas tinieblas, las fuerzas espirituales detrás del dominio.

Tito 3:3-6 describe ser salvos de la necia desobediencia por la misericordia de Dios, paralelamente a la liberación de las tinieblas al reino.

Hebreos 2:14 dice que Cristo destruyó al diablo que tenía el poder de la muerte; la liberación de tinieblas en Colosenses 1:13 es parte de esa victoria.

1 Pedro 2:9 refleja el llamado de las tinieblas a la luz admirable, el mismo rescate y traslado.

1 Juan 3:8 afirma que Cristo apareció para destruir las obras del diablo — el propósito detrás de la liberación de su dominio.

Lucas 22:53 usa la misma frase 'potestad de las tinieblas', mostrando el dominio oscuro que Jesús enfrentó y del cual los creyentes son librados.

Isaías 49:25 declara que Dios rescata a los cautivos del poderoso; esta es la misma liberación descrita en Colosenses 1:13.

En Daniel 7:14, el Hijo del Hombre recibe un reino eterno — este es el mismo reino al que los creyentes son trasladados.

Mateo 3:17 declara directamente a Jesús como 'mi Hijo amado', el mismo título usado aquí para aquel a cuyo reino entramos.

Mateo 12:29 describe atar al hombre fuerte para saquear su casa; Colosenses 1:13 muestra a Cristo saqueando el dominio de Satanás.

Mateo 17:5 repite la declaración divina 'mi Hijo amado', confirmando la identidad de Jesús como el Hijo amado del reino.

Juan 3:35 dice que el Padre ama al Hijo y ha puesto todas las cosas en Su mano, lo cual se alinea con trasladarnos al reino del Hijo.

Isaías 49:9 describe a Dios liberando prisioneros de las tinieblas — la misma liberación de las tinieblas a la luz que Pablo describe aquí.

Mateo 12:28 declara que el reino de Dios ha llegado mediante los exorcismos de Jesús — el mismo reino al que los creyentes son trasladados aquí.

Efesios 2:13 describe ser acercados a Dios mediante la sangre de Cristo, paralelo al traslado de las tinieblas a Su reino.

Juan 14:30 menciona al 'príncipe de este mundo' (Satanás), paralelamente al dominio de tinieblas del cual los creyentes son librados.

Lucas 22:18 espera la venida futura del reino, que ya está inaugurada en el traslado descrito aquí.

En 1 Juan 3:14, pasar de muerte a vida es paralelo al traslado de las tinieblas al reino — ambos describen la salvación como una transición.

En Isaías 9:6, el niño nacido es el Hijo que reinará — este es el mismo Hijo amado a cuyo reino los creyentes son trasladados.

En Daniel 7:13, el Hijo del Hombre se acerca al Anciano de Días para recibir dominio — el mismo Hijo cuyo reino comparten los creyentes.

2 Timoteo 2:26 describe escapar de la trampa del diablo, similar a ser librados del dominio de tinieblas en Colosenses 1:13.

En Mateo 25:34, los justos heredan el reino preparado desde la fundación del mundo — el mismo reino al que los creyentes son trasladados.

Hechos 1:3 muestra a Jesús enseñando acerca del reino de Dios después de Su resurrección, el mismo reino al que somos trasladados.

Zacarías 9:11 promete prisioneros liberados del pozo por la sangre del pacto — haciendo eco de la liberación de las tinieblas en este versículo.

1 Tesalonicenses 2:12 exhorta a los creyentes a andar como es digno de Dios que los llama a Su reino, haciendo eco del traslado al reino.

1 Tesalonicenses 5:4 asegura a los creyentes que no están en tinieblas, haciendo eco de la liberación de las tinieblas en Colosenses 1:13.

Gálatas 4:5 describe la redención y la adopción como hijos, que son aspectos del traslado al reino de Dios.

2 Pedro 1:11 promete la entrada futura al reino eterno, mientras Colosenses 1:13 enfatiza el traslado presente al reino.

1 Juan 2:8 dice que las tinieblas pasan y la luz verdadera ya alumbra, la realidad continua de la liberación.

Lucas 4:18 describe la misión ungida de Jesús para liberar a los cautivos, haciendo eco de la liberación de las tinieblas aquí.

En Romanos 14:17, el reino de Dios es justicia, paz y gozo — esto describe la naturaleza del reino al que los creyentes son trasladados.

Mateo 3:2 anuncia que el reino de los cielos se ha acercado — el mismo reino al que los creyentes son trasladados aquí.

Mateo 6:10 ora para que venga el reino de Dios — aquí ese reino ya es una realidad para los creyentes.

Mateo 6:33 insta a buscar primero el reino de Dios — aquí los creyentes ya han sido traídos a ese reino.

1 Juan 1:3 enfatiza la comunión con el Padre y el Hijo, que resulta de ser trasladados al reino de Cristo en Colosenses 1:13.