1 Juan 3:14
Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte á vida, en que amamos á los hermanos. El que no ama á su hermano, está en muerte.
Referencia cruzada
En 1 Juan 3:19, este amor es base para saber que pertenecemos a la verdad y tener confianza ante Dios.
En 1 Juan 3:10, la misma prueba del amor distingue a los hijos de Dios del diablo, reforzando la afirmación central.
En 1 Juan 4:12, amarnos unos a otros resulta en que Dios permanece en nosotros, haciendo eco del paso de muerte a vida y la presencia de Dios.
1 Juan 4:20 agudiza la prueba: odiar al hermano expone una falsa profesión de amor a Dios, profundizando el criterio.
En 1 Juan 4:21, el mandato de amar a Dios y al hermano subraya la necesidad de amar a los hermanos como evidencia de vida.
En 1 Juan 4:8, se refuerza el lado negativo: no amar significa no conocer a Dios, así como aquí no amar significa permanecer en muerte.
1 Juan 5:13 declara el propósito: que los creyentes sepan que tienen vida eterna — haciendo eco de la seguridad en 1 Juan 3:14.
En 1 Juan 4:7, se hace la misma conexión: amar a los hermanos muestra que somos nacidos de Dios, paralelando el paso de muerte a vida.
En 1 Juan 5:20, el 'sabemos' lleva a la vida eterna en Cristo, fundamentando en Él la transición de muerte a vida.
En 1 Juan 2:9, odiar al hermano significa estar aún en tinieblas, paralelo a que no amar permanece en muerte.
En 1 Juan 2:10, amar al hermano significa permanecer en la luz, complementando el tema del amor como evidencia de vida.
1 Juan 2:11 amplía el contraste: el odio es andar en tinieblas, reforzando que la falta de amor implica muerte.
En 1 Juan 2:8, el nuevo mandamiento de amor y el paso de tinieblas es paralelo al paso de muerte a vida aquí.
1 Juan 2:3 vincula conocer a Dios con guardar Sus mandamientos — paralelo a 1 Juan 3:14 que vincula el paso a la vida con el amor.
1 Juan 5:2 da una prueba para amar a los hijos de Dios — paralelo a 1 Juan 3:14 que prueba el paso a la vida mediante el amor.
En 1 Juan 5:19, la misma seguridad de 'sabemos' contrasta a los creyentes con el mundo bajo el maligno, ampliando la transición de muerte a vida.
Efesios 2:5 dice que Dios nos dio vida cuando estábamos muertos, paralelando directamente esta transición de muerte a vida.
En Juan 15:17, Jesús manda a sus discípulos amarse unos a otros, paralelamente al amor que prueba que tenemos vida.
En Juan 15:12, el mandato de amarse unos a otros refleja el tema central del amor como prueba de vida.
En Juan 13:35, el amor mutuo es la marca del discipulado, así como aquí es evidencia de haber pasado de muerte a vida.
En Juan 5:24, Jesús dice directamente que los creyentes 'han pasado de muerte a vida' — la frase exacta usada aquí.
Lucas 15:32 repite el motivo de 'muerto y vivo', reforzando la misma transición que la acción amorosa demuestra.
En Lucas 15:24, el regreso del hijo pródigo refleja esta transición de 'muerto y vivo', ilustrando la resurrección espiritual.
En Mateo 25:40, servir a los hermanos de Cristo es servirle a Él, reforzando que el amor a los hermanos es amor a Cristo.
En 2 Juan 1:5, el mandato de amarse unos a otros se reafirma como desde el principio, el mismo amor que marca el paso a vida.
Mateo 5:22 equipara la ira contra el hermano con asesinato, reforzando que el odio mantiene en muerte.
Colosenses 1:13 describe ser librados de tinieblas al reino, paralelo al paso de muerte a vida, ambas transferencias espirituales.
Gálatas 5:6 dice que la fe obra por el amor, paralelo a que el amor fraternal prueba el paso de muerte a vida.
Juan 13:34 da el nuevo mandamiento de amarse unos a otros, el mismo amor que prueba el paso de muerte a vida.
En 1 Pedro 1:22, el amor sincero surge de obedecer la verdad, reflejando la conexión entre amor y transformación espiritual.
En Hebreos 13:1, se manda a los creyentes amarse como hermanos, alineándose con el énfasis en el amor como marca de vida.
En 1 Tesalonicenses 4:9, Pablo dice que Dios les enseña a amarse, apoyando que el amor evidencia el paso de muerte a vida.
Efesios 2:1 describe el estado de 'muertos en delitos' del cual los creyentes han sido rescatados, explicando el lado de la muerte.
En 2 Pedro 1:7, el afecto mutuo lleva al amor, mostrando el amor fraternal como paso en el crecimiento cristiano.
En Hebreos 6:10, Dios recuerda el amor mostrado a su pueblo, dando seguridad de que ese amor es valorado como evidencia de fe.
En Colosenses 1:4, Pablo da gracias por su amor hacia el pueblo de Dios, reforzando el amor fraternal como marca de fe.
En Efesios 1:15, Pablo elogia el amor por todos los santos como motivo de acción de gracias, reflejando el vínculo entre amor y vida espiritual.
Juan 3:36 contrasta fe e incredulidad con vida e ira, paralelo al contraste vida/muerte, pero basado en fe, no amor.