1 Juan 5:20 revela que ser de Dios significa estar en el verdadero Dios y tener vida eterna por Jesús, contrastando con el engaño del mundo.

1 Juan 5:18 dice que los creyentes son guardados del maligno, mientras que el mundo yace en su poder; contraste directo.

1 Juan 4:5 describe a los que son del mundo y hablan desde él, reforzando que todo el mundo está bajo el maligno.

1 Juan 4:4 repite el mismo contraste: los creyentes son de Dios y tienen victoria sobre el maligno que está en el mundo.

1 Juan 3:8 afirma directamente las obras del diablo, el mismo maligno bajo cuyo poder yace todo el mundo según 1 Juan 5:19.

1 Juan 3:10 desarrolla la distinción entre los hijos de Dios y los del diablo, reflejando el contraste en 5:19 entre ser de Dios y el mundo bajo el maligno.

1 Juan 2:2 dice que Cristo es la propiciación por todo el mundo, el mismo mundo que yace bajo el maligno y necesita expiación.

1 Juan 3:24 dice que guardar los mandamientos y el testimonio del Espíritu confirman que permanecemos en Dios, la misma realidad que ser de Dios aquí.

1 Juan 3:14 da una prueba práctica de pasar de muerte a vida: el amor a los hermanos, que confirma el estado de ser de Dios aquí.

Gálatas 1:4 llama a esta era 'presente siglo malo', el mismo mundo bajo el poder del maligno del cual Cristo nos libra.

Efesios 2:2 llama a Satanás 'príncipe de la potestad del aire' que obra en los desobedientes, el mismo gobernante bajo cuyo poder yace el mundo.

Tito 3:3 describe nuestro antiguo estado necio y esclavizado, la misma condición del mundo bajo el poder del maligno.

Santiago 4:4 advierte que la amistad con este mundo es enemistad con Dios, el mismo mundo bajo el poder del maligno.

Apocalipsis 12:9 llama a Satanás 'el engañador del mundo entero', el mismo maligno cuyo poder tiene al mundo.

Apocalipsis 13:7 muestra a la bestia con autoridad sobre toda nación y guerreando contra los santos, demostrando la sujeción del mundo al maligno.

Apocalipsis 13:8 describe que todos los moradores de la tierra adoran a la bestia excepto los elegidos: el mundo yace en el engaño del maligno.

Apocalipsis 20:3 muestra a Satanás atado para no engañar más a las naciones, en contraste con el mundo actual que yace bajo su poder.

Apocalipsis 20:8 describe a Satanás engañando a las naciones y reuniéndolas para la batalla: el mundo otra vez bajo su engaño.

Juan 12:31 llama a Satanás 'príncipe de este mundo' que será echado fuera, el mismo gobernante bajo cuyo poder yace el mundo.

Juan 14:30 llama a Satanás 'príncipe de este mundo' que no tiene derecho sobre Cristo, el mismo gobernante que domina el mundo.

Juan 15:19 contrasta a los creyentes escogidos del mundo con el amor del mundo por lo suyo, apoyando la distinción entre 'de Dios' y 'el mundo yace en el maligno'.

Juan 16:11 afirma que el príncipe de este mundo es juzgado, el maligno cuyo poder tiene al mundo.

2 Corintios 4:4 llama a Satanás 'dios de este mundo' que ciega a los incrédulos, el mismo maligno que domina el mundo.

Juan 17:14 afirma que los creyentes no son del mundo y el mundo los odia, haciendo eco directo de la división entre el pueblo de Dios y el mundo maligno.

En Mateo 12:26, Jesús describe el reino de Satanás, reforzando que el gobernante del mundo es el maligno, en paralelo directo con 1 Juan 5:19.

Juan 8:23 contrasta 'ser de este mundo' con 'ser de arriba', reflejando la división en 1 Juan 5:19 entre el pueblo de Dios y el mundo maligno.

Hechos 26:18 describe el volverse del poder de Satanás a Dios, exactamente el rescate implicado por el mundo bajo el maligno en 1 Juan 5:19.

Romanos 12:2 llama a los creyentes a no conformarse a este mundo, el mismo que yace bajo el poder del maligno según 1 Juan 5:19.

1 Corintios 2:12 contrasta el espíritu del mundo (bajo el maligno) con el Espíritu de Dios, reforzando los dos reinos en 1 Juan 5:19.

Mateo 6:13 incluye la petición 'líbranos del maligno', reconociendo directamente su poder sobre el mundo.

Juan 17:9 muestra a Jesús orando solo por los que el Padre le dio, no por el mundo, en concordancia con que el mundo está bajo el maligno en 1 Juan 5:19.

Romanos 8:16 refuerza que los creyentes son hijos de Dios por el testimonio del Espíritu, apoyando directamente la afirmación 'somos de Dios' aquí.

Romanos 1:28-32 cataloga la depravación del mundo bajo el pecado, ilustrando la condición de 'todo el mundo yace en el maligno' aquí.

Juan 17:25 dice que el mundo no conoce al Padre, en concordancia con 1 Juan 5:19 que describe al mundo bajo el poder del maligno.

Romanos 3:9-18 declara que todos están bajo pecado, reforzando que 'todo el mundo yace en el maligno' al mostrar la culpa universal.

Juan 17:11 reconoce que los creyentes están en el mundo mientras pide al Padre que los guarde, reflejando la tensión de ser 'de Dios' en un mundo bajo el maligno.

Tito 2:12 insta a renunciar a las pasiones mundanas, en concordancia con un mundo bajo el dominio del maligno, como dice 1 Juan 5:19.

Apocalipsis 16:14 muestra espíritus demoníacos reuniendo a todo el mundo para la batalla, reforzando la idea en 5:19 de que el mundo está bajo poder maligno.

Apocalipsis 20:7 dice que Satanás será soltado después de mil años, implicando el regreso de su poder engañador sobre el mundo.

1 Corintios 11:32 menciona la condenación del mundo, el mismo mundo que 1 Juan 5:19 dice que yace bajo el poder del maligno.