Apocalipsis 12:9
Y fué lanzado fuera aquel gran dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás, el cual engaña á todo el mundo; fué arrojado en tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.
Referencia cruzada
Apocalipsis 12:3 presenta por primera vez al gran dragón rojo—aquí en 12:9, ese dragón es identificado como Satanás, el engañador.
Apocalipsis 12:7 describe la guerra en el cielo—este versículo (12:9) registra la derrota y expulsión del dragón.
Tras la expulsión del dragón (12:9), Apocalipsis 12:14 muestra a la mujer huyendo de la serpiente al desierto.
En Apocalipsis 12:15, la serpiente (identificada en 12:9) intenta destruir a la mujer con un torrente de agua.
Apocalipsis 20:10 termina con Satanás siendo lanzado al lago de fuego; el juicio final para el engañador descrito en 12:9.
Apocalipsis 20:8 dice que Satanás volverá a engañar a las naciones después de ser liberado, continuando su papel de engañador desde 12:9.
Apocalipsis 20:3 describe a Satanás atado para que no engañe a las naciones; continúa directamente el tema del engaño de 12:9.
Apocalipsis 20:2 repite los títulos exactos de Satanás de 12:9—identificando al mismo dragón que es atado.
Apocalipsis 13:14 muestra a la bestia engañando a los habitantes de la tierra, ejecutando el engaño del dragón/Satanás descrito aquí.
En Apocalipsis 13:2, el dragón da su poder a la bestia, mostrando la delegación de autoridad después de ser derribado.
En Apocalipsis 2:10, el diablo persigue activamente a los creyentes en la tierra, ilustrando la amenaza continua tras su expulsión.
Apocalipsis 16:13 menciona al dragón como una fuente de espíritus inmundos, coincidiendo con su papel engañador en Apocalipsis 12:9.
Apocalipsis 16:14 describe espíritus demoníacos reuniendo al mundo para la batalla; son agentes de Satanás, que engaña a todos en Apocalipsis 12:9.
Apocalipsis 19:20 muestra al falso profeta que engaña a las naciones, actuando como agente de Satanás; ambos juzgados.
Apocalipsis 9:20 muestra a personas adorando demonios, resultado de ser extraviados por Satanás, el engañador nombrado en Apocalipsis 12:9.
Apocalipsis 18:23 menciona que todas las naciones fueron engañadas por la hechicería de Babilonia, reflejando el mismo engaño mundial de Satanás en 12:9.
En Apocalipsis 2:24, las 'profundidades de Satanás' muestran que Satanás promueve falsas enseñanzas, conectando con su papel de engañador.
Génesis 3:4 registra la mentira de la serpiente a Eva: esta es la 'serpiente antigua' de Apocalipsis 12:9, el diablo que engaña al mundo entero.
En Judas 1:9, Miguel contiende con el diablo; el mismo conflicto que Miguel lucha contra el dragón en Apocalipsis 12:7-9.
1 Juan 5:19 afirma que todo el mundo está bajo el poder del maligno, paralelamente al engaño de Satanás sobre el mundo entero.
En 1 Juan 3:8-10, el diablo ha pecado desde el principio y sus obras son destruidas, coincidiendo con su identidad como serpiente antigua en Apocalipsis 12:9.
En 1 Pedro 5:8, el diablo es un adversario que ronda, identificado directamente como el mismo enemigo descrito como el diablo en Apocalipsis 12:9.
En Hebreos 2:14, Cristo destruye al diablo mediante la muerte; el mismo enemigo derribado en Apocalipsis 12:9.
1 Timoteo 2:14 recuerda el engaño de Eva por la serpiente —la misma serpiente antigua de Apocalipsis 12:9— mostrando su táctica original.
2 Tesalonicenses 2:9-11 amplía la obra engañosa de Satanás, describiendo las señales del inicuo y el engaño que Dios envía, profundizando el retrato del engañador.
2 Corintios 11:14 revela que Satanás se disfraza como ángel de luz; coincidiendo con su papel aquí como engañador del mundo entero.
2 Corintios 11:3 recuerda que la serpiente engañó a Eva, identificando directamente la misma serpiente antigua que 12:9 llama Satanás.
2 Corintios 2:11 advierte de las maquinaciones de Satanás; el mismo engañador cuya astucia se expone aquí.
Romanos 16:20 promete que Satanás será aplastado bajo los pies; el mismo enemigo cuya derrota se representa aquí como derribado.
Hechos 5:3 muestra a Satanás llenando el corazón de Ananías para mentir; el mismo engañador del mundo entero descrito aquí.
Juan 14:30 llama a Satanás 'príncipe de este mundo', su dominio sobre la tierra, coherente con engañar al mundo entero.
En Juan 12:31, Jesús dice que el príncipe de este mundo será echado fuera—este versículo muestra esa expulsión en la batalla celestial.
En Juan 8:44, el diablo es mentiroso y homicida desde el principio, coincidiendo con su identidad como serpiente antigua y engañador en Apocalipsis 12:9.
Isaías 14:12 describe a un lucero caído, ampliamente visto como profecía de la caída de Satanás cumplida en Apocalipsis 12:9.
En Mateo 4:10, Jesús reprende directamente a Satanás, mostrando la autoridad que finalmente lo derriba en Apocalipsis 12:9.
Mateo 4:8 presenta al diablo ofreciendo a Jesús los reinos del mundo; es el mismo Satanás que extravía al mundo entero en Apocalipsis 12:9.
Mateo 4:5 muestra al diablo probando a Jesús en el templo; es el mismo Satanás descrito como el engañador del mundo entero en Apocalipsis 12:9.
Mateo 4:1 presenta al diablo que tienta a Jesús; este es el mismo Satanás identificado como la serpiente antigua y engañador en Apocalipsis 12:9.
En Zacarías 3:2, Jehová reprende a Satanás, prefigurando su derrota final y expulsión en Apocalipsis 12:9.
En Zacarías 3:1, Satanás está listo para acusar a Josué el sumo sacerdote, describiendo vívidamente su papel acusador, reflejado en Apocalipsis 12:9.
Ezequiel 28:16 retrata a un rey derribado por corrupción, un tipo profético de la expulsión de Satanás del cielo.
Isaías 27:1 describe a Jehová matando a Leviathán, la serpiente; esto prefigura al dragón (Satanás) siendo derribado en Apocalipsis 12:9.
Lucas 22:3 muestra a Satanás entrando en Judas, ilustrando su obra engañosa; el mismo engañador identificado aquí.
Job 2:2 repite el recorrido de Satanás, reforzando su presencia terrenal vista en Apocalipsis 12:9.
En Job 2:1, Satanás se presenta nuevamente ante Dios, reforzando su papel de acusador en la corte celestial.
Job 1:7 muestra a Satanás recorriendo la tierra, coincidiendo con su actividad después de ser arrojado aquí.
En Job 1:6-12, Satanás aparece como acusador ante Dios, revelando su papel de adversario que complementa su caída en Apocalipsis 12:9.
En 1 Crónicas 21:1, Satanás incita a David a pecar, mostrando su oposición activa al pueblo de Dios, consistente con el engañador.
Génesis 3:13 muestra a Eva confesando que la serpiente la engañó; esta misma serpiente es identificada en Apocalipsis 12:9 como Satanás, el engañador de todos.
Génesis 3:1 presenta a la serpiente astuta—Apocalipsis 12:9 identifica a esa serpiente como Satanás, el engañador del mundo.
En Lucas 10:18, Jesús ve a Satanás caer del cielo como un rayo—Apocalipsis 12:9 describe esa misma derrota cósmica.
En Lucas 8:12, el diablo arrebata la palabra, reflejando su papel como engañador del mundo entero en Apocalipsis 12:9.
En Mateo 13:39, el diablo es llamado el enemigo que siembra cizaña; el mismo engañador derribado en Apocalipsis 12:9.
En Marcos 4:15, Satanás quita la palabra, el mismo adversario descrito aquí como engañador.
En Lucas 22:53, Jesús llama a esto 'vuestra hora y el poder de las tinieblas', la misma autoridad temporal del engañador, luego derribada en Apocalipsis.
En Génesis 3:15, la serpiente es maldecida; esta es la serpiente antigua luego identificada como el dragón en Apocalipsis 12:9.
Salmos 91:13 habla directamente de hollar a la serpiente, haciendo eco de la derrota del dragón (Satanás) en Apocalipsis 12:9.
En Lucas 4:6, el diablo reclama autoridad sobre el mundo, el dragón que engaña al mundo entero.
Isaías 51:9 recuerda a Dios hiriendo al dragón, paralelamente directo a la derrota del dragón (Satanás) en Apocalipsis 12:9.
Colosenses 2:15 muestra a Cristo desarmando a los gobernantes espirituales, la misma victoria vista en la expulsión de Satanás aquí.
En 2 Juan 1:7, muchos engañadores (anticristos) han salido, ejecutando el engaño del diablo descrito en Apocalipsis.
En 1 Juan 4:5, el mundo escucha a los falsos profetas que hablan del mundo, ilustrando cómo opera el engaño de Satanás.
En Mateo 13:25, el enemigo (diablo) siembra cizaña, un cuadro de la obra del engañador.
En Santiago 4:7, resistir al diablo hace que huya, aplicación directa al Satanás descrito en Apocalipsis.
Efesios 6:11 advierte contra las asechanzas del diablo, el mismo engañador cuya derrota se describe aquí.
En Santiago 3:15, la sabiduría demoníaca es terrenal y no espiritual, paralelamente al engaño de Satanás como demoníaco.
En Mateo 4:3, el tentador (Satanás) aparece —la misma figura descrita aquí como el engañador.
Efesios 2:2 identifica al 'príncipe de la potestad del aire', el mismo gobernante espiritual que engaña al mundo aquí.
2 Timoteo 2:26 describe escapar del lazo del diablo, el mismo captor que engaña al mundo aquí.
En Job 26:13, Dios hiere a la serpiente huidiza, prefigurando la victoria de Dios sobre el dragón en Apocalipsis 12:9.
En Juan 16:11, el príncipe de este mundo (Satanás) es juzgado, haciendo eco de la derrota del diablo arrojado en Apocalipsis 12:9.
En Juan 15:19, los creyentes son escogidos del mundo que Satanás engaña, por eso el mundo los odia porque ya no pertenecen a su engaño.
En 2 Crónicas 18:21, un espíritu de mentira engaña, haciendo eco del mismo tema de engaño visto en la obra del diablo en Apocalipsis 12:9.
En 2 Corintios 4:4, Satanás es llamado el dios de este mundo que ciega, coincidiendo con el engañador del mundo entero en Apocalipsis 12:9.
En 1 Reyes 22:22, un espíritu de mentira engaña a los profetas, paralelamente al papel del diablo como engañador en Apocalipsis 12:9.
En Romanos 12:2, se dice a los creyentes que no se conformen a este mundo, el mundo que, según Apocalipsis, es engañado por Satanás.
1 Timoteo 5:15 menciona a algunos que se apartaron tras Satanás, el mismo engañador que extravía al mundo entero.
En 1 Corintios 15:33, Pablo advierte: 'No os dejéis engañar', una aplicación directa para evitar el engaño que Satanás, como engañador, propaga.
En 1 Timoteo 3:7, el diablo tiende trampas, alineándose con su actividad engañosa en Apocalipsis 12:9.
En Juan 17:9, Jesús no ora por el mundo, el mismo mundo que, en Apocalipsis, está bajo el engaño de Satanás.
En Mateo 12:26, Jesús habla del reino de Satanás dividido, coherente con la caída del dragón descrita aquí.
1 Tesalonicenses 2:18 muestra a Satanás obstaculizando la obra de Pablo, coherente con su oposición activa vista aquí.
En Lucas 21:8, Jesús advierte contra dejarse extraviar, una advertencia sobre la influencia del engañador.