Apocalipsis 13:3 muestra la herida mortal de la bestia sanada, indicando que la autoridad del dragón sostiene a la bestia incluso a través de la muerte.

Apocalipsis 13:4 muestra al mundo adorando al dragón y a la bestia, resultado de que el dragón dio autoridad en el versículo 2.

Apocalipsis 12:3 presenta al dragón escarlata con siete cabezas y diez cuernos; el dragón da su poder a la bestia en este versículo.

En Apocalipsis 12:9, el dragón es identificado como Satanás, aclarando la fuente de la autoridad de la bestia en 13:2.

Apocalipsis 19:20 registra la captura y condena de la bestia, contrastando su autoridad temporal de 13:2 con el juicio final.

Apocalipsis 20:2 muestra al dragón que dio su poder a la bestia siendo atado, revirtiendo la transferencia de autoridad en 13:2.

Apocalipsis 16:10 describe el juicio sobre el trono de la bestia, atacando directamente la autoridad que el dragón le dio en 13:2.

Apocalipsis 17:12 habla de diez reyes que reciben autoridad junto con la bestia, reflejando el patrón de poder delegado visto en 13:2.

Apocalipsis 12:13 muestra al dragón persiguiendo a la mujer después de ser arrojado, dando contexto a su posterior delegación de poder a la bestia.

Apocalipsis 12:15 describe al dragón arrojando agua para atacar a la mujer, otro acto hostil que subyace a su enemistad transmitida por la bestia.

En Daniel 7:4, la primera bestia es como un león; Apocalipsis toma esta imagen para la boca de la bestia.

En Daniel 7:6, la bestia semejante a un leopardo es una de cuatro bestias; Apocalipsis combina rasgos de la visión de Daniel aquí.

1 Pedro 5:8 compara al diablo con un león rugiente; aquí la bestia tiene boca de león y recibe poder del dragón, vinculando a los dos adversarios.

En Lucas 4:6, Satanás afirma que la autoridad sobre los reinos es suya para dar; aquí el dragón da lo mismo a la bestia.

Isaías 27:1 describe a Leviathán, un monstruo serpentino del caos, vinculando al dragón en Apocalipsis 13:2 con este antiguo enemigo de Jehová.