Apocalipsis 13:3 describe la curación de la herida mortal de la bestia, el evento que el falso profeta explota para engañar en el versículo 14.

Apocalipsis 13:4 muestra la adoración al dragón y a la bestia, el objetivo final del engaño en el versículo 14.

Apocalipsis 13:8 muestra que los engañados adoran a la bestia, revelando el resultado del engaño de hacer la imagen aquí.

En Apocalipsis 13:11, la segunda bestia emerge con cuernos de cordero pero habla como dragón, la fuente de las señales engañosas que llevan a la imagen.

En Apocalipsis 13:12, esta bestia obliga a adorar a la primera bestia, la motivación directa para hacer la imagen en el versículo 14.

En Apocalipsis 13:15, se da aliento a la imagen para hablar y matar, el cumplimiento del mandato engañoso de hacerla.

Apocalipsis 20:10 muestra el castigo final del engañador en el lago de fuego, el destino último del maestro del falso profeta.

En Apocalipsis 12:9, Satanás es el engañador del mundo entero, el mismo que obra a través del falso profeta en 13:14.

En Apocalipsis 14:9, se emite una advertencia contra la adoración de la bestia y su imagen, el mismo objeto creado por el engaño aquí.

En Apocalipsis 14:11, los que adoran a la bestia y a su imagen enfrentan tormento eterno, la consecuencia del engaño.

En Apocalipsis 15:2, los vencedores rechazaron la imagen de la bestia, contrastando con los engañados que la hicieron y adoraron.

En Apocalipsis 16:2, una plaga cae sobre los que adoran la imagen de la bestia, juicio divino por el engaño.

En Apocalipsis 18:23, las hechicerías de Babilonia engañan a todas las naciones, reflejando los milagros del falso profeta que engañan a los habitantes de la tierra en 13:14.

En Apocalipsis 19:20, el falso profeta es lanzado al lago de fuego, el juicio por el engaño descrito en 13:14.

Apocalipsis 20:3 describe el atamiento de Satanás para detener el engaño, revelando el freno final al poder engañoso detrás del falso profeta.

En Apocalipsis 20:4, los mártires que rechazaron la imagen de la bestia reinan con Cristo, la alternativa fiel al engaño.

Apocalipsis 16:14 describe espíritus demoníacos que hacen señales para reunir a los reyes; las mismas señales engañosas usa aquí el falso profeta.

Apocalipsis 11:10 usa la misma frase 'los moradores de la tierra' para alegrarse por la muerte de los testigos; aquí son engañados para hacer una imagen.

Apocalipsis 2:24 muestra que algunos en Tiatira resisten las profundidades de Satanás, contrastando con el engaño mundial del falso profeta aquí.

En 2 Tesalonicenses 2:4, el inicuo se sienta en el templo de Dios como Dios, haciendo eco de la exigencia de adoración de la bestia a través de su imagen.

2 Tesalonicenses 2:9-12 describe las mismas 'señales mentirosas' y el fuerte engaño, revelando la enseñanza más amplia del NT sobre el engaño del fin de los tiempos.

2 Pedro 2:1 advierte sobre falsos profetas que extravían a muchos; el falso profeta aquí encarna esa herejía destructora en el fin de los tiempos.

1 Juan 5:21 manda guardarse de los ídolos; el engaño de la bestia lleva directamente a la idolatría suprema de adorar su imagen.

En Éxodo 8:7, los hechiceros de Egipto imitan las señales de Dios, prefigurando las señales engañosas del falso profeta que llevan a la imagen de la bestia.

En Éxodo 20:4, Dios prohíbe hacer imágenes, contrastando directamente con el mandato de hacer una imagen para la bestia en Apocalipsis.

En Levítico 26:1, Dios manda no hacer ídolos ni inclinarse ante ellos, oponiéndose a la imagen de la bestia y su adoración exigida en Apocalipsis.

En Deuteronomio 11:16, se advierte a Israel que no se deje seducir para adorar a otros dioses, la misma seducción que logra la imagen de la bestia.

En Deuteronomio 13:2, los falsos profetas hacen señales para llevar a la gente a otros dioses, paralelamente directo a las señales del falso profeta para la imagen de la bestia.

En Deuteronomio 13:3, Dios prueba a su pueblo con señales falsas para ver si lo aman; Apocalipsis muestra a la gente fallando esa prueba al adorar a la bestia.

Deuteronomio 13:6 advierte contra profetas que dan señales para incitar a adorar a otros dioses, el mismo patrón engañoso de señales que llevan a la idolatría visto aquí.

Jeremías 29:8 advierte contra dejarse engañar por falsos profetas, un paralelo directo al engaño mediante señales en este versículo.

Daniel 3:7 representa la adoración forzada a la imagen de oro de Nabucodonosor, un claro prefiguración tipológica de la adoración a la imagen de la bestia aquí.

Mateo 24:24 advierte de manera similar sobre falsos profetas que hacen grandes señales para engañar, paralelamente directo al engaño aquí.

Marcos 13:22 repite la misma profecía sobre falsos profetas y señales destinadas a engañar, incluso a los escogidos.

1 Timoteo 4:1 predice un alejamiento de la fe por espíritus engañadores, cumplido aquí por el engaño del falso profeta.

2 Timoteo 3:13 dice que los impostores engañan y son engañados, describiendo directamente el papel del falso profeta al extraviar al mundo.

2 Pedro 2:2 señala que muchos siguen a falsos maestros y blasfeman la verdad, exactamente lo que ocurre cuando la tierra adora a la bestia.

En Daniel 11:36, un rey se exalta sobre todo dios, paralelamente a la autoexaltación de la bestia mediante una imagen que exige adoración.

Juan 8:44 revela al diablo como padre de mentira, la fuente última detrás de las señales engañosas en este versículo.

2 Corintios 11:15 señala que los ministros de Satanás se disfrazan de justos, paralelamente al papel engañoso del falso profeta.

Efesios 2:2 identifica al diablo como el espíritu que obra en la desobediencia, la misma fuente que impulsa el engaño de la bestia.

En Ezequiel 16:17, el pueblo de Dios usa mal sus dones para hacer ídolos, reflejando la imagen de la bestia. Ambos implican hacer imágenes idolátricas.

Hechos 8:9 describe a Simón el mago usando hechicería para engañar, un patrón similar de señales engañosas por parte de un falso profeta.

En 1 Reyes 22:22, un espíritu mentiroso engaña a los profetas para extraviar a Acab, un tema similar de engaño sobrenatural que causa ruina.