Marcos 1:15 registra el llamado de Jesús a 'arrepentíos y creed', el mismo mensaje central que predican los discípulos en 6:12.

Mateo 3:2 tiene a Juan predicando 'Arrepentíos, porque el reino está cerca', idéntico al mensaje de los discípulos.

2 Timoteo 2:25 describe el arrepentimiento como concedido por Dios con mansedumbre, llevando al conocimiento de la verdad, ampliando el papel divino.

En Mateo 4:17, Jesús mismo predica el mismo mensaje de arrepentimiento, mostrando que la predicación de los discípulos hace eco directo de la de su maestro.

2 Corintios 7:10 contrasta la tristeza piadosa que lleva a salvación con la tristeza del mundo que causa muerte, profundizando lo que está en juego.

2 Corintios 7:9 distingue la tristeza piadosa que produce arrepentimiento, explicando el proceso interno detrás del llamado externo.

Hechos 26:20 muestra que Pablo predicó el arrepentimiento con obras de prueba, añadiendo la necesidad de un cambio visible.

Hechos 20:21 une el arrepentimiento con la fe en Jesús, especificando el objeto de confianza junto al llamado.

En Lucas 24:47, Jesús comisiona la proclamación del arrepentimiento y el perdón a todas las naciones, la misma misión que los discípulos realizan en Marcos 6:12.

En Hechos 2:38, Pedro vincula el arrepentimiento con el bautismo y el perdón de pecados, ampliando el llamado con promesas específicas.

Hechos 3:19 añade que el arrepentimiento trae tiempos de refrigerio de parte del Señor, mostrando la bendición que sigue al llamado.

Hechos 11:18 revela que Dios concede el arrepentimiento incluso a los gentiles, afirmando el alcance universal del mensaje.

Mateo 10:7 registra la cercanía del reino como mensaje, añadiendo el núcleo del evangelio al llamado al arrepentimiento.

Lucas 9:2 especifica que Jesús los envió a proclamar el reino de Dios y sanar, ampliando el mensaje de arrepentimiento.

Lucas 9:6 los describe predicando el evangelio y sanando por todas partes, mostrando el cumplimiento del mandato de predicar arrepentimiento.

En Lucas 15:7, Jesús enseña que el cielo se regocija por un pecador que se arrepiente, revelando el resultado gozoso del arrepentimiento que predican los discípulos.

Hechos 17:30 ordena a todos los hombres en todo lugar que se arrepientan, universalizando el mismo llamado que proclamaron los discípulos.

En Lucas 13:3, Jesús advierte que sin arrepentimiento todos perecerán, reforzando la urgencia del mensaje de arrepentimiento que proclaman los discípulos.

Ezequiel 18:30 ordena arrepentirse y apartarse del pecado, en sintonía con el llamado a arrepentirse en la predicación de los discípulos.

Lucas 11:32 menciona el arrepentimiento de los ninivitas ante la predicación de Jonás, un precedente de arrepentimiento por predicación profética similar a la misión de los discípulos.

Mateo 11:20 registra a Jesús denunciando ciudades que no se arrepintieron, destacando la consecuencia de rechazar el arrepentimiento predicado por los discípulos.

En Mateo 3:8, Juan el Bautista insiste en que el arrepentimiento debe producir fruto tangible, añadiendo el llamado a demostrarlo con cambios de conducta.

Hebreos 6:1 llama al arrepentimiento una doctrina fundamental, destacando su importancia como punto de partida de la fe.