Marcos 6:11
Y todos aquellos que no os recibieren ni os oyeren, saliendo de allí, sacudid el polvo que está debajo de vuestros pies, en testimonio á ellos. De cierto os digo que más tolerable será el castigo de los de Sodoma y Gomorra el día del juicio, que el de aquella ciudad.
Referencia cruzada
Mateo 10:14 da la misma instrucción de sacudir el polvo como testimonio contra el rechazo.
Mateo 10:15 es un dicho paralelo: será más tolerable para Sodoma en el día del juicio que para la ciudad que rechaza.
Lucas 9:5 repite el mandato textualmente, también especificando 'testimonio contra ellos'.
En Lucas 10:11, los setenta y dos usan la misma acción de sacudir el polvo contra pueblos que rechazan, registrando un relato paralelo de la instrucción de Jesús.
Lucas 10:12-15 incluye la misma comparación con Sodoma y el ay contra Corazín y Betsaida, un relato paralelo del juicio.
Hechos 13:51 registra que Pablo y Bernabé sacudieron el polvo según la instrucción, una aplicación directa del mandato de Jesús.
Hechos 18:6 muestra a Pablo sacudiendo sus ropas en protesta contra el rechazo, una acción simbólica similar a sacudir el polvo.
2 Pedro 2:6 cita a Sodoma y Gomorra como ejemplo del juicio divino, ilustrando directamente la advertencia a pueblos impenitentes.
Mateo 11:24 advierte de un juicio peor para ciudades impenitentes, haciendo eco del testimonio de juicio al sacudir el polvo.
Mateo 11:20-24 pronuncia ay sobre ciudades impenitentes, usando la misma comparación con Sodoma, ampliando la advertencia de Jesús a otros pueblos.
Hechos 13:50 muestra a los judíos incitando persecución contra Pablo y Bernabé, un ejemplo real del rechazo que Jesús advirtió.
Nehemías 5:13 usa un gesto simbólico de sacudir la ropa como maldición, anticipando el gesto de sacudir el polvo.
1 Juan 4:17 contrasta con Marcos 6:11: el amor da confianza en el día del juicio, mientras que el polvo sacudido señala condenación por el rechazo.