Hechos 2:16-18 cita la profecía de Joel sobre el derramamiento del Espíritu, que Hechos 2:38 promete a quienes se arrepienten y bautizan — cumplimiento directo.

Hechos 2:41 registra la respuesta inmediata: los que recibieron la palabra fueron bautizados, cumpliendo el mandato de Hechos 2:38.

Hechos 2:33 afirma que Jesús derramó el Espíritu Santo — el mismo don prometido en Hechos 2:38 a los que se arrepienten.

Hechos 22:16 repite directamente la fórmula 'bautízate para el perdón de pecados' que Pablo recibió — misma enseñanza que aquí.

Hechos 8:15-17 muestra el Espíritu dado mediante manos apostólicas tras el bautismo, a diferencia de la promesa inmediata en Hechos 2:38 — patrón diferente.

Hechos 3:19 repite el llamado al arrepentimiento para perdón y añade 'vuelvan a Dios' con la promesa de refrigerio de parte del Señor.

Hechos 20:21 vincula explícitamente el arrepentimiento con la fe en Jesús, complementando el llamado de Hechos 2:38 al incluir la creencia.

Hechos 19:5 muestra a creyentes bautizados en el nombre de Jesús al oír a Pablo, cumpliendo directamente el mandato de Hechos 2:38.

Hechos 10:44 registra el Espíritu cayendo antes del bautismo en agua, invirtiendo el orden de Hechos 2:38 donde el bautismo precede al Espíritu.

Hechos 10:48 manda bautizar en el nombre de Jesús a Cornelio, quien ya recibió el Espíritu — secuencia complementaria al orden de Hechos 2:38.

Hechos 26:20 añade que el arrepentimiento debe demostrarse con obras, ampliando el llamado inicial.

Hechos 8:22 llama a Simón a arrepentirse para el perdón, reflejando el mismo patrón de arrepentimiento y perdón en Hechos 2:38.

Hechos 5:32 reafirma que Dios da el Espíritu Santo a los que le obedecen, repitiendo la promesa de Hechos 2:38.

Hechos 9:18 describe el bautismo de Saúl tras su conversión, un ejemplo directo del patrón de arrepentimiento y bautismo en Hechos 2:38.

Hechos 19:2 muestra creyentes que no habían recibido el Espíritu Santo, ilustrando una brecha entre la fe y la recepción del Espíritu que Hechos 2:38 aborda.

Hechos 8:20 advierte contra comprar el don de Dios con dinero, contrastando con Hechos 2:38 donde el Espíritu es un don gratuito mediante el arrepentimiento.

Hechos 16:31-34 muestra el arrepentimiento del carcelero y su bautismo inmediato — reflejando la respuesta que Pedro pide aquí.

Hechos 8:16 resalta una separación entre el bautismo y recibir el Espíritu — contrastando con el don completo que Pedro prometió aquí.

Hechos 8:36-38 muestra a un converso bautizado inmediatamente al creer — reflejando el mandato de bautismo aquí.

Hechos 17:30 extiende el mandato de arrepentirse a todas las personas en todo lugar, mostrando su alcance universal.

Hechos 16:15 registra el bautismo de Lidia después de que el Señor abrió su corazón — aplicación directa del llamado al bautismo aquí.

Hechos 13:38 proclama el perdón mediante Jesús, repitiendo el mismo mensaje central sin los detalles del bautismo y el Espíritu.

Hechos 26:18 describe el volverse de las tinieblas a la luz y recibir perdón, reflejando el arrepentimiento y perdón de Hechos 2:38.

Hechos 8:12 muestra la creencia seguida del bautismo — mismo orden de respuesta que Pedro manda aquí.

Hechos 19:4 explica el bautismo de arrepentimiento de Juan como preparación para Jesús, fundamentando el arrepentimiento pedido en Hechos 2:38.

Hechos 8:37 muestra la confesión de fe antes del bautismo, un paso implícito en el llamado al arrepentimiento y bautismo de Hechos 2:38.

Ezequiel 36:25-27 une la purificación con agua y el don del Espíritu — el llamado al bautismo y la recepción del Espíritu en Hechos 2:38 refleja esta promesa.

Joel 2:29 extiende el derramamiento a los siervos — la promesa de Hechos 2:38 a 'todos' refleja el don inclusivo del Espíritu.

Isaías 59:21 promete un pacto del Espíritu que no se apartará — el don del Espíritu Santo en Hechos 2:38 inaugura esta presencia permanente.

Isaías 44:3 predice directamente que Jehová derramará Su Espíritu sobre la descendencia — la recepción del Espíritu Santo en Hechos 2:38 cumple esa promesa.

Isaías 32:15 promete el Espíritu derramado desde lo alto — el don del Espíritu Santo en Hechos 2:38 cumple este derramamiento.

Ezequiel 39:29 declara que Jehová derramará Su Espíritu — la promesa del Espíritu Santo en Hechos 2:38 es parte de ese derramamiento profético.

Joel 2:28 es la profecía que Pedro cita justo antes de Hechos 2:38 — el Espíritu derramado sobre toda carne se recibe mediante arrepentimiento y bautismo.

Mateo 4:17 registra el propio llamado de Jesús al arrepentimiento por el reino, fundamentando el mensaje apostólico en la predicación de Cristo.

Lucas 24:47 es el mandato de Jesús de predicar arrepentimiento y perdón; aquí Pedro lo cumple en Pentecostés.

Mateo 3:8 insiste en frutos dignos de arrepentimiento, reforzando la necesidad de evidencia de un cambio genuino.

Romanos 6:3 explica el bautismo como unión con la muerte de Cristo, añadiendo profundidad teológica al perdón y el Espíritu prometidos en Hechos 2:38.

Mateo 28:19 da la fórmula bautismal trinitaria, mientras Hechos 2:38 usa 'en el nombre de Jesús' — diferentes expresiones del mismo bautismo.

Juan 7:39 explica que los creyentes recibirían el Espíritu después, el don prometido tras el arrepentimiento y el bautismo.

Juan 20:22 muestra a Jesús impartiendo el Espíritu Santo a los discípulos, paralelamente a la recepción del Espíritu tras el bautismo.

Juan 3:5 vincula nacer de agua y del Espíritu con entrar en el reino de Dios, paralelamente al bautismo y el Espíritu aquí.

Lucas 13:3 advierte que sin arrepentimiento todos perecerán, subrayando la urgencia del mismo mandato.

Marcos 16:16 vincula la fe y el bautismo con la salvación, reforzando la conexión entre bautismo y perdón.

Marcos 1:5 muestra a personas confesando pecados y siendo bautizadas por Juan — el modelo mismo del bautismo que Pedro predica.

Mateo 9:13 registra la misión de Jesús de llamar a pecadores, no a justos — el mismo público al que Pedro se dirige en su llamado al arrepentimiento.

Mateo 3:6 describe el bautismo de arrepentimiento de Juan — la misma práctica bautismal que Pedro ahora ordena para el perdón.

Gálatas 3:27 describe el bautismo como revestirse de Cristo, conectando directamente con el mandato de bautismo en Hechos 2:38 y su significado.

Juan 20:23 muestra a Jesús dando a los apóstoles autoridad para perdonar pecados, la cual ejercen en Hechos 2:38 llamando al arrepentimiento para el perdón.

1 Pedro 3:21 vincula el bautismo con la salvación y una buena conciencia — misma conexión con el perdón que aquí.

Gálatas 3:2 pregunta sobre recibir el Espíritu por la fe, no por obras, ofreciendo un énfasis diferente sobre la recepción del Espíritu que el vínculo bautismal de Hechos 2:38.

Gálatas 3:14 promete el Espíritu mediante la fe, paralelamente a la promesa del Espíritu en Hechos 2:38, pero vinculándolo a la fe más que al arrepentimiento o bautismo.

Tito 3:5 describe la salvación mediante 'el lavamiento de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo' — paralelo al bautismo y el don del Espíritu aquí.

Hebreos 6:2 enumera el bautismo entre las enseñanzas elementales — la misma práctica que Pedro ordena para el perdón y el Espíritu.

Lucas 15:1-32 ilustra el gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente — el mismo arrepentimiento que Pedro pide aquí.

Salmos 68:18 describe al Señor ascendido recibiendo dones; en Hechos 2:38, el don del Espíritu cumple ese patrón.

Lucas 5:32 muestra a Jesús llamando a pecadores al arrepentimiento, la misma respuesta requerida para el perdón en Hechos.

Lucas 1:77 habla del perdón de pecados por la misericordia de Dios, el mismo perdón ligado aquí al arrepentimiento.

1 Corintios 1:13-17 resta importancia al papel del bautizador, contrastando con el mandato de bautizar para perdón en Hechos 2:38.

Marcos 6:12 repite el mismo llamado al arrepentimiento como respuesta central al mensaje del evangelio.

Mateo 3:9 advierte contra confiar en el linaje de Abraham, subrayando la necesidad de arrepentimiento personal sobre la herencia.

Mateo 3:2 relaciona el arrepentimiento con la cercanía del reino, dando el contexto profético al llamado apostólico.

Efesios 1:7 fundamenta el perdón en la sangre de Cristo, mientras que Hechos 2:38 vincula el perdón al arrepentimiento y bautismo — mismo tema, contextos diferentes.

Colosenses 1:14 afirma la redención y el perdón en Cristo, similar al perdón de Hechos 2:38 pero sin las condiciones de arrepentimiento y bautismo.

2 Timoteo 2:25 habla del arrepentimiento que lleva al conocimiento, complementando el llamado al arrepentimiento para el perdón en Hechos 2:38.

Zacarías 12:10 predice un espíritu de gracia y súplica tras mirar al traspasado — Hechos 2:38 lleva al arrepentimiento y a recibir el Espíritu mediante Cristo.

Hebreos 6:1 enumera el arrepentimiento como doctrina elemental, reforzando su papel fundamental visto en el mandato de arrepentirse en Hechos 2:38.

Salmos 51:13 muestra la determinación de David de enseñar a los pecadores a volverse — un modelo para el arrepentimiento que Pedro predica aquí.