Salmos 41:1-3 promete la liberación de Dios para quienes consideran al pobre, en paralelo a la seguridad de Daniel de que la misericordia al pobre puede prolongar la prosperidad.

En 1 Pedro 4:8, el amor cubre multitud de pecados, reflejando el llamado de Daniel a mostrar misericordia al pobre para romper con las iniquidades; ambos vinculan acciones misericordiosas con la expiación.

Hechos 26:20 describe el arrepentimiento demostrado con obras, reflejando directamente el mensaje de Daniel de romper con los pecados mediante acciones justas y misericordiosas.

En Hechos 24:25, Pablo predica justicia y juicio a Félix—como Daniel instando al rey a arrepentirse del pecado.

Hechos 10:2-4 muestra que las limosnas de Cornelio suben como memorial ante Dios, reflejando el tema de Daniel de que la misericordia al pobre obtiene favor divino.

Lucas 11:41 dice que dar limosna purifica todo, en paralelo al consejo de Daniel de que mostrar misericordia al pobre rompe las iniquidades.

Sofonías 2:3 llama explícitamente a buscar justicia y humildad con 'quizás serás escondido', coincidiendo estrechamente con el consejo de Daniel.

Ezequiel 18:27–32 amplía el apartarse del pecado para hacer justicia y crear un corazón nuevo, reforzando el llamado de Daniel al arrepentimiento y la misericordia.

Ezequiel 18:21 promete vida a quien se aparta del pecado para hacer justicia, reflejando la promesa de Daniel de prosperidad por obras justas.

Ezequiel 18:7 describe al justo que da pan al hambriento y cubre al desnudo, coincidiendo con el llamado de Daniel a romper con los pecados mostrando misericordia al pobre.

Isaías 58:10-12 promete luz y restauración por derramarse en favor del hambriento, similar a la promesa de Daniel de prosperidad prolongada por mostrar misericordia.

Isaías 58:5-7 define el verdadero ayuno como compartir pan con el hambriento y acoger al pobre, reflejando el mandato de Daniel de mostrar misericordia al pobre como justicia.

Isaías 55:7 describe abandonar la maldad y volverse a Dios para obtener abundante perdón, en paralelo directo al consejo de Daniel de romper con los pecados.

Isaías 58:7 describe el verdadero ayuno como compartir con el hambriento y el sin hogar, reflejando directamente el llamado de Daniel a mostrar misericordia.

Proverbios 11:17 refleja que mostrar misericordia beneficia al dador, reforzando directamente el llamado de Daniel a practicar justicia y misericordia.

Proverbios 14:21 paralela la bendición de ser bondadoso con el necesitado, apoyando directamente el consejo de Daniel de mostrar misericordia a los oprimidos.

En Lucas 3:11, Juan el Bautista llama a compartir con los necesitados — la misma práctica de misericordia que Daniel aconseja para romper con los pecados.

En Mateo 25:35, se enumeran actos de misericordia hacia los necesitados, los mismos 'mostrar misericordia a los oprimidos' que Daniel insta aquí.

Mateo 5:7 bendice a los misericordiosos, prometiéndoles misericordia, reforzando el llamado de Daniel a mostrar misericordia a los oprimidos.

Jonás 3:8 llama a Nínive a apartarse de la violencia, un llamado paralelo al arrepentimiento para un rey/ciudad pagana a fin de evitar el juicio.

Oseas 6:6 declara que Dios desea misericordia, no sacrificio, resonando directamente con el énfasis de Daniel en mostrar misericordia sobre el ritual.

Proverbios 29:14 promete que el trono del rey se afirmará al juzgar con justicia al pobre, alineándose directamente con el consejo de Daniel a Nabucodonosor.

Isaías 1:17 ordena explícitamente corregir la opresión y defender al vulnerable, reflejando directamente el consejo de Daniel de mostrar misericordia.

Proverbios 31:9 ordena defender al afligido y al necesitado, un paralelo directo al llamado de Daniel de mostrar misericordia a los oprimidos.

Proverbios 28:13 relaciona confesar y abandonar los pecados con la misericordia, reflejando la promesa de Daniel de prosperidad al apartarse del pecado.

Habacuc 2:12 condena edificar ciudades con sangre, reflejando la opresión que Daniel insta al rey a detener.

Efesios 4:28 amplía el llamado a romper con los pecados reemplazando el robo con trabajo honesto y compartir con el necesitado, un ejemplo concreto de practicar justicia y misericordia.

Proverbios 10:2 afirma que la justicia libra de la muerte, reforzando la promesa de Daniel de que practicar justicia puede prolongar la prosperidad.

Proverbios 16:6 muestra que el amor y la verdad expían la iniquidad, vinculando el arrepentimiento con acciones concretas como las de Daniel.

Ezequiel 18:17 describe al justo que se abstiene de oprimir al pobre, reflejando el llamado de Daniel a mostrar misericordia a los oprimidos.

En Lucas 16:9, usar las riquezas injustas para ayudar a otros con miras al beneficio eterno se asemeja al consejo de Daniel de mostrar misericordia a los oprimidos.

Hechos 8:22 llama a Simón a arrepentirse y orar por perdón, reflejando el consejo de Daniel de romper con los pecados y buscar misericordia.

Mateo 6:1 advierte contra practicar la justicia para ser visto, añadiendo una verificación de motivos al mandato de Daniel de practicar justicia.

En Jeremías 38:20, un consejo profético similar insta al rey a obedecer a Dios para salvar su vida, en paralelo al consejo de Daniel a Nabucodonosor.

Mateo 5:42 ordena dar al mendigo, extendiendo el tema de la misericordia de Daniel a actos generosos de caridad.

Mateo 3:8 exige frutos dignos de arrepentimiento, reflejando el mandato de Daniel de practicar justicia como evidencia de apartarse del pecado.

Santiago 4:8–10 llama a la limpieza y humildad ante Dios, en paralelo al llamado de Daniel a apartarse del pecado y mostrar misericordia para restauración.

Job 30:25 muestra compasión por los necesitados, encarnando la misericordia hacia los oprimidos que Daniel aconseja al rey mostrar.