En Oseas 4:1, la misma tríada de fidelidad, amor y conocimiento está ausente, explicando por qué Dios los desea sobre los sacrificios.

Oseas 4:6 muestra que el rechazo del conocimiento lleva a la destrucción, reforzando por qué Dios desea el reconocimiento sobre el sacrificio.

1 Samuel 15:22 afirma que la obediencia es mejor que el sacrificio: la misma prioridad que el deseo de Oseas por el amor firme.

Proverbios 21:3 dice que hacer justicia es más aceptable que el sacrificio, coincidiendo con la prioridad de Oseas por el amor y el conocimiento.

Isaías 1:11 rechaza de igual modo los sacrificios vacíos, declarando que Jehová no se deleita en holocaustos sin devoción sincera.

Jeremías 7:22 refuerza que Jehová no mandó sacrificios por encima de la obediencia: la lealtad al pacto importa más.

Jeremías 22:16 define conocer a Dios como defender al pobre: el mismo 'conocimiento' que Oseas valora sobre el sacrificio.

Mateo 12:7 también cita este versículo, reprendiendo a quienes condenan a los inocentes por no entender la misericordia.

Amós 5:21 rechaza enfáticamente las fiestas y asambleas cuando falta la justicia, coincidiendo con la prioridad de Dios aquí.

Mateo 9:13 cita explícitamente este versículo como la razón de Jesús para llamar a pecadores, priorizando la misericordia sobre el ritual.

Hebreos 10:4 explica por qué Dios desea misericordia sobre el sacrificio: la sangre de animales no puede quitar los pecados, aclarando la limitación de los sacrificios.

Lucas 10:37 termina la parábola del Buen Samaritano con 've y muestra misericordia', ejemplificando la misericordia que Dios desea sobre el ritual.

Marcos 12:33 afirma que el amor es más importante que todos los holocaustos, un eco directo del deseo de Dios por la misericordia sobre el sacrificio.

Mateo 23:23 reprende el descuido de la justicia, la misericordia y la fe mientras se diezma, reflejando directamente la prioridad de Oseas por la misericordia sobre el sacrificio.

Mateo 5:23 ordena la reconciliación antes de ofrecer, aplicando el principio de que la misericordia supera al sacrificio en la práctica.

Miqueas 6:8 resume el requisito de Dios como amar la misericordia y caminar humildemente, alineándose directamente con la misericordia y el conocimiento de Dios en Oseas.

Salmos 51:16 dice que Dios no se deleita en el sacrificio sino en un corazón quebrantado, reflejando el llamado de Oseas a la misericordia y el conocimiento.

Salmos 40:6 repite que Dios no desea sacrificio sino oídos abiertos, reforzando la prioridad de Oseas por la obediencia sobre el ritual.

Miqueas 6:6 plantea la misma pregunta sobre los sacrificios, preparando la respuesta de que Dios requiere misericordia y humildad.

Isaías 58:6 extiende el tema: el verdadero ayuno se trata de misericordia y justicia, no de mero ritual.

Mateo 5:7 bendice a los misericordiosos, encarnando directamente el amor firme que Dios desea sobre el sacrificio.

Daniel 4:27 insta a practicar la justicia y mostrar misericordia: el mismo corazón que Dios desea por encima del ritual.

Eclesiastés 5:1 repite la misma prioridad: acercarse para escuchar supera ofrecer el sacrificio de los necios.