En 1 Pedro 4:6, el evangelio permite incluso a los muertos vivir en el espíritu — haciendo eco al llamado a vivir para la voluntad de Dios y no para las pasiones humanas.

1 Pedro 2:1 llama a dejar toda malicia y engaño, reforzando directamente el mandato de vivir para la voluntad de Dios en lugar de las pasiones.

1 Pedro 2:11 insta a abstenerse de las pasiones carnales — paralelo directo al encargo de vivir para la voluntad de Dios en lugar de las pasiones humanas.

1 Pedro 1:14 ya ordena no conformarse a las pasiones anteriores — reforzando el mismo llamado a vivir para la voluntad de Dios desde antes en la carta.

1 Pedro 2:15 define la voluntad de Dios como hacer el bien, dando contenido concreto al llamado a vivir para la voluntad de Dios.

En 1 Tesalonicenses 5:18, dar gracias es explícitamente llamado la voluntad de Dios — una aplicación específica del llamado general de Pedro.

Romanos 12:2 insta a no conformarse al mundo sino a discernir la voluntad de Dios mediante mentes transformadas, apoyando directamente el llamado de Pedro a vivir para la voluntad de Dios.

2 Corintios 5:15 dice que Cristo murió para que vivamos para Él, no para nosotros mismos — el mismo cambio de egocentrismo a vivir centrado en Dios.

Gálatas 2:20 describe vivir por fe mientras Cristo vive en nosotros — la nueva vida para la voluntad de Dios en lugar de las pasiones humanas.

Efesios 2:3 describe explícitamente la vida anterior en pasiones carnales, paralelando directamente el pasado que 1 Pedro 4:2 insta a dejar atrás.

Efesios 4:17 manda no andar más como los gentiles en vanidad, el mismo llamado a abandonar los viejos caminos pecaminosos por la voluntad de Dios.

Efesios 4:22-24 insta explícitamente a despojarse del viejo hombre y vestirse del nuevo, un paralelo directo a vivir para la voluntad de Dios.

Colosenses 3:7 recuerda que los creyentes una vez anduvieron en estas pasiones, fundamentando el llamado a vivir para la voluntad de Dios en su lugar.

Colosenses 3:8 hace eco del mandato de apartar las conductas pecaminosas, alineándose con el llamado a vivir para la voluntad de Dios.

Gálatas 2:19 describe morir a la ley para vivir para Dios — un paralelo a morir a las pasiones humanas para vivir para la voluntad de Dios.

Tito 3:3-8 presenta la narrativa de salvación: una vez esclavos de las pasiones, ahora salvos por gracia para vivir para Dios, fundamentando el imperativo.

En 1 Juan 2:17, hacer la voluntad de Dios perdura más que los deseos mundanos — reforzando directamente el contraste de Pedro.

Mateo 7:21 enfatiza que hacer la voluntad del Padre, no solo decir 'Señor', es necesario, haciendo eco del llamado a vivir realmente para la voluntad de Dios.

Marcos 3:35 define a la familia como aquellos que hacen la voluntad de Dios, reforzando el llamado de 1 Pedro a vivir para la voluntad de Dios como nuestra nueva identidad.

Juan 1:13 enfatiza el nacimiento espiritual no de la voluntad humana sino de Dios, alineándose con el llamado de 1 Pedro a vivir para la voluntad de Dios en lugar de las pasiones humanas.

Romanos 6:11 llama a los creyentes a estar muertos al pecado y vivos para Dios, la misma transformación que vivir para la voluntad de Dios en lugar de las pasiones humanas.

Romanos 6:19 contrasta la antigua esclavitud a la impureza con la nueva esclavitud a la justicia — paralelo a elegir la voluntad de Dios sobre las pasiones humanas.

Ezequiel 18:31 llama a un corazón nuevo y a apartarse de las transgresiones — paralelo directo a abandonar las pasiones humanas por la voluntad de Dios.

Mateo 6:10 ora para que se haga la voluntad de Dios — hace eco directo al llamado de Pedro a vivir para la voluntad de Dios en lugar de las pasiones humanas.

Mateo 16:24 llama a negarse a uno mismo y seguir a Cristo — paralelo a negar las pasiones humanas para vivir para la voluntad de Dios.

Hebreos 12:1 insta a dejar todo peso y pecado para correr la carrera — la misma disciplina de apartar obstáculos para buscar la voluntad de Dios.

Tito 2:12 usa el mismo lenguaje de renunciar a las pasiones mundanas y vivir piadosamente — un llamado casi idéntico a vivir para la voluntad de Dios.

1 Tesalonicenses 4:3 identifica directamente la voluntad de Dios como santificación mediante abstenerse de inmoralidad sexual — una aplicación específica de vivir para la voluntad de Dios en lugar de las pasiones.

Romanos 6:4 describe andar en vida nueva después del bautismo — paralelo a vivir para la voluntad de Dios, no para las viejas pasiones.

Gálatas 5:19 enumera las obras de la carne — las mismas pasiones humanas que Pedro insta a dejar para vivir para la voluntad de Dios.

Romanos 8:12 refuerza que los creyentes no son deudores de la carne sino del Espíritu — el mismo contraste que aquí.

2 Corintios 10:3 refleja andar en la carne pero no guerrear según ella — la misma distinción entre vivir carnalmente y la guerra espiritual.

Romanos 6:13 insta a presentarse a Dios como instrumentos de justicia — paralelo a vivir para la voluntad de Dios en lugar de las pasiones.

Romanos 6:12 manda no dejar que el pecado reine para que obedezcáis sus pasiones — paralelo directo a dejar de lado las pasiones humanas por la voluntad de Dios.

2 Corintios 12:21 enumera impureza y sensualidad como pecados de los cuales algunos no se han arrepentido — ejemplos concretos de las pasiones humanas rechazadas aquí.

2 Pedro 1:4 explica que escapar de los deseos pecaminosos viene por las promesas de Dios y participar de la naturaleza divina, añadiendo profundidad al llamado en 4:2.

Marcos 7:21 identifica el corazón como la fuente de las malas pasiones, explicando las 'pasiones humanas' para las que los creyentes ya no deben vivir.

1 Corintios 6:11 recuerda que los creyentes fueron lavados y santificados de tales pasados pecaminosos — la misma transformación de vivir para las pasiones.

Santiago 4:1 identifica las pasiones como fuente de conflictos — explicando por qué deben dejarse de lado para vivir para la voluntad de Dios.

Romanos 6:17 da gracias por la obediencia de corazón a la sana doctrina — paralelo a vivir para la voluntad de Dios después de apartarse de las pasiones.

Salmos 143:10 es una oración para que Dios enseñe Su voluntad y guíe por Su Espíritu, lo cual subyace a la capacidad de vivir para la voluntad de Dios.

1 Juan 2:16 clasifica los deseos de la carne como del mundo — reforzando el contraste con la voluntad de Dios en 4:2.

Romanos 7:18 muestra la lucha de Pablo con los deseos carnales, incapaz de hacer el bien — paralelo a las pasiones humanas vencidas al vivir para la voluntad de Dios.

Mateo 21:31 muestra que hacer la voluntad de Dios implica arrepentimiento y obediencia, no solo palabras, ilustrando el cambio de las pasiones humanas a la voluntad de Dios.

1 Corintios 3:3 describe a creyentes que aún viven según la carne, mostrando la misma tensión entre carne y Espíritu.

En Hebreos 13:21, Dios capacita a los creyentes para hacer su voluntad — el mismo estilo de vida que Pedro manda.

1 Corintios 5:8 llama a limpiar la vieja levadura de malicia para vivir en sinceridad — un llamado paralelo a abandonar las pasiones humanas por la voluntad de Dios.

Hebreos 9:14 habla de purificación de obras muertas para servir a Dios — un giro paralelo de dejar viejos caminos para servir, aunque 'obras muertas' difiere de 'pasiones humanas'.

Marcos 4:19 enumera los deseos mundanos que ahogan la palabra de Dios — paralelo a las pasiones humanas dejadas de lado para vivir para la voluntad de Dios.

Lucas 12:30 contrasta a los paganos que buscan cosas mundanas con confiar en Dios — paralelo a elegir la voluntad de Dios sobre las pasiones humanas.

En Efesios 6:6, hacer la voluntad de Dios se expresa en el servicio sincero a Cristo — reflejando el contraste de Pedro con las pasiones humanas.

Efesios 5:17 insta a entender la voluntad de Dios, lo cual es necesario para vivirla como Pedro manda.

Juan 7:17 vincula hacer la voluntad de Dios con el discernimiento de la verdad, mostrando que vivir para la voluntad de Dios trae entendimiento espiritual.

Hechos 26:20 llama a obras de arrepentimiento — paralelo a vivir el resto de la vida para la voluntad de Dios en lugar de las pasiones.

En Colosenses 4:12, Epafras ora para que los creyentes estén firmes y maduros en toda la voluntad de Dios — alineándose con la exhortación de Pedro.

En Colosenses 1:9, Pablo ora por conocimiento de la voluntad de Dios — la misma voluntad que Pedro insta a los creyentes a vivir.