En 2 Corintios 4:7-12, Pablo expande llevar la muerte de Jesús en nuestro cuerpo para que su vida se manifieste, el mismo patrón de debilidad y poder.

2 Corintios 12:10 declara 'cuando soy débil, entonces soy fuerte', paralelando directamente la debilidad que lleva al poder de Cristo en 13:4.

2 Corintios 4:10 paralela llevar la muerte de Jesús para manifestar su vida, el mismo patrón de debilidad a poder que en 13:4.

1 Corintios 15:43 usa el mismo contraste 'sembrado en debilidad, resucitado en poder', paralelizando directamente la crucifixión y resurrección de Cristo.

Apocalipsis 1:18 afirma directamente que Cristo estuvo muerto y ahora vive para siempre, teniendo las llaves de la muerte, el mismo poder de resurrección.

1 Pedro 3:22 añade que Cristo está ahora a la diestra de Dios con todos los poderes sujetos a él, el resultado de su resurrección.

En 1 Pedro 3:18, la muerte de Cristo y ser vivificado por el Espíritu paralela el mismo patrón de debilidad y poder.

Hebreos 5:7 muestra a Jesús en los días de su carne ofreciendo oraciones con clamor, su debilidad humana antes de la crucifixión.

2 Timoteo 2:11 afirma la palabra fiel: si morimos con él, también viviremos con él, un eco directo de la esperanza de la resurrección.

Filipenses 3:10 expresa el deseo de Pablo de conocer el poder de la resurrección de Cristo y participar en sus padecimientos, el mismo patrón dual de muerte y vida.

Filipenses 2:9-11 muestra la exaltación de Cristo tras la muerte, con adoración universal, el resultado del poder de la resurrección.

Filipenses 2:8 especifica su obediencia hasta la muerte en la cruz, la misma debilidad en la que fue crucificado.

Efesios 1:19-23 expande el mismo poder que resucitó a Cristo, mostrando su alcance cósmico y la exaltación de Cristo.

Romanos 14:9 afirma que Cristo murió y vivió para ser Señor de muertos y vivos, el propósito detrás del poder de la resurrección.

Romanos 6:10 subraya que Cristo murió una vez por todas y vive para Dios, reflejando la unicidad de la crucifixión y la vida.

Romanos 6:9 enfatiza que la resurrección de Cristo es definitiva, la muerte ya no tiene dominio, reforzando 'vive por el poder de Dios'.

Romanos 6:8-11 expande el morir y vivir con Cristo, detallando cómo los creyentes participan de su muerte y vida de resurrección.

Romanos 6:4 aplica el mismo patrón de muerte-resurrección al bautismo y nueva vida de los creyentes, reflejando 'viviremos con él'.

Hechos 4:10-12 añade que el Jesús crucificado y resucitado es la única fuente de salvación, ampliando el tema del poder.

Hechos 2:36 declara a Jesús hecho Señor después de la crucifixión, añadiendo el resultado de señorío del poder de la resurrección.

Juan 10:18 revela la autoridad soberana de Jesús sobre su muerte, mostrando que su debilidad en la crucifixión fue voluntaria, no impotencia.

Romanos 1:4 declara a Cristo designado Hijo de Dios con poder mediante la resurrección, reflejando directamente el tema 'vive por el poder de Dios'.

Juan 6:57 paralela directamente: como Cristo vive por el Padre, así los creyentes viven por él, la misma dinámica de poder.

Filipenses 2:7 describe a Cristo vaciándose a sí mismo para tomar forma humana, la encarnación que llevó a su crucifixión en debilidad.

Eclesiastés 8:8 afirma que nadie tiene poder sobre la muerte, contrastando con Cristo que vive por el poder de Dios tras ser crucificado.

Hechos 3:16 muestra que el nombre de Jesús trae fortaleza y sanidad, reflejando el tema del poder divino obrando a través de la debilidad humana.

Lucas 20:38 afirma que Dios es Dios de vivos, apoyando la verdad de que Cristo vive por el poder de Dios y da vida a los creyentes.