Mateo 9:5 plantea la pregunta retórica que la sanidad responde de inmediato, probando la autoridad del Hijo del Hombre para perdonar.

Mateo 12:8 afirma que el Hijo del Hombre es Señor del sábado, paralelamente al mismo título y reclamo de autoridad que en la sanidad con perdón.

Isaías 43:25 declara que solo Jehová borra las transgresiones, resaltando la afirmación divina que Jesús hace al perdonar pecados.

Miqueas 7:18 alaba a Jehová como el que perdona la iniquidad, reforzando que el perdón de pecados de Jesús es una acción divina.

Marcos 2:10 es el relato paralelo de este mismo milagro, registrando la afirmación idéntica de Jesús de que el Hijo del Hombre tiene autoridad para perdonar pecados en la tierra.

Lucas 5:21 registra la objeción de los escribas de que solo Dios puede perdonar pecados, preparando directamente el desafío que la declaración de Jesús aquí responde.

Juan 5:21-23 expande la autoridad del Hijo para dar vida y ejecutar juicio, fundamentando la autoridad divina de perdón que Jesús reclama aquí.

Juan 20:21-23 registra a Jesús delegando la autoridad para perdonar pecados a sus discípulos, extendiendo el poder que Él reclama aquí.

Hechos 5:31 proclama que Dios exaltó a Jesús para conceder arrepentimiento y perdón, cumpliendo la autoridad que Él ejerció en la tierra.

Hechos 9:34 muestra a Pedro sanando en el nombre de Jesús con una orden similar de levantarse, haciendo eco y extendiendo la autoridad que Jesús reclamó.

Lucas 5:24 es el relato paralelo de la misma sanidad, confirmando la autoridad del Hijo del Hombre para perdonar pecados.

Juan 5:8 registra el mismo mandato: 'Levántate, toma tu lecho y anda', mostrando la autoridad constante de Jesús para sanar.

Juan 17:2 afirma la autoridad de Jesús sobre toda carne para dar vida eterna, lo cual subyace a Su autoridad para perdonar pecados en la tierra.

Hechos 7:60 registra que Esteban pidió a Jesús que no tomara en cuenta el pecado de sus perseguidores, reflejando la misma autoridad de perdón que Jesús demostró.