Juan 20:21
Entonces les dijo Jesús otra vez: Paz á vosotros; como me envió el Padre, así también yo os envío.
Referencia cruzada
En Juan 20:19, Jesús dice primero 'Paz a vosotros', el mismo saludo que precede a su comisión de envío en el versículo 21.
Juan 14:27 contiene la promesa anterior de paz de Jesús, que ahora se cumple al saludar a los discípulos con 'Paz a vosotros'.
Juan 17:18 contiene el mismo lenguaje de envío de la oración de Jesús, prefigurando esta comisión.
En Juan 15:16, Jesús designó a los discípulos para ir y dar fruto, la misma comisión ahora puesta en acción al enviarlos.
En Juan 17:22, Jesús da a los discípulos la misma gloria que el Padre le dio, reflejando la relación de envío.
Juan 21:15-17 expande la comisión de envío con un llamado personal a Pedro para pastorear el rebaño.
Juan 13:20 explica el principio del envío: recibir al enviado es recibir a Cristo y al Padre, reforzando la comisión aquí.
Juan 17:19 muestra a Jesús santificándose por los discípulos, lo que permite su santificación para la misión de envío.
En Hechos 1:8, el envío está ligado a recibir el Espíritu Santo y ser testigos globalmente, aclarando el alcance geográfico y la fuente de poder.
En Mateo 10:40, recibir al discípulo enviado es recibir a Cristo y al Padre, reforzando la autoridad y representación de esta comisión.
En Mateo 28:18-20, la Gran Comisión expande este envío a todas las naciones con bautismo y enseñanza, un paralelo más completo del mandato misionero.
En Marcos 16:15-18, la comisión se extiende a toda criatura con señales que siguen, reflejando el mismo envío con poder prometido.
En Lucas 24:47-49, el envío incluye arrepentimiento, perdón y esperar el Espíritu Santo, especificando el mensaje y el poder para la misión.
Ezequiel 2:3 muestra a Dios enviando a Ezequiel a Israel rebelde, reflejando a Jesús enviando discípulos a un mundo hostil.
En Romanos 10:15, Pablo enfatiza que los predicadores deben ser enviados, el mismo envío que Jesús comisiona aquí.
En Hechos 1:2, Jesús dio mandamientos a los apóstoles que eligió, el mismo evento de comisión post-resurrección que Juan 20:21.
En Lucas 4:43, Jesús declara que fue enviado a predicar el reino, el mismo envío que ahora comisiona a los discípulos.
Mateo 10:5 registra a Jesús enviando a los doce en una misión limitada, prefigurando este envío post-resurrección.
Mateo 9:38 instruye orar por obreros para ser enviados; Jesús ahora los envía directamente como obreros de la cosecha.
En Hebreos 3:1, Jesús es llamado 'apóstol' — el enviado — estableciendo el patrón por el cual los discípulos ahora son enviados como él fue enviado.
Mateo 10:16 provee sabiduría para la misión a la que Jesús los envía, complementando la comisión aquí.
Jeremías 23:21 condena a los falsos profetas que no fueron enviados, contrastando con el envío legítimo de Jesús a sus discípulos.
En 2 Timoteo 2:2, Pablo instruye confiar el mensaje a maestros fieles, aplicando el mandato de envío a la multiplicación de discípulos.