Jeremías 50:5 menciona un 'pacto eterno' que no será olvidado, directamente paralelo al nuevo pacto en 31:31.

Jeremías 33:14-16 amplía la misma era, prometiendo un Renuevo justo de David y llamándolo 'Jehová justicia nuestra', un cumplimiento ligado al nuevo pacto.

Jeremías 32:40 especifica que este pacto es eterno, reforzando la permanencia y el compromiso divino detrás del nuevo pacto.

Jeremías 11:4 relata el pacto antiguo en Sinaí que Israel quebrantó, el mismo trasfondo que hace necesario el nuevo pacto.

Jeremías 23:7 también usa 'vienen días' para anunciar un futuro más allá del éxodo, paralelo a la nueva era del nuevo pacto.

Lucas 22:20 llama explícitamente a la copa 'el nuevo pacto en mi sangre', un cumplimiento directo de la profecía de Jeremías.

Ezequiel 37:26 promete un pacto eterno de paz, una profecía paralela de la misma renovación del nuevo pacto para Israel.

Mateo 26:28 registra a Jesús identificando su sangre como la sangre del pacto, cumpliendo directamente esta promesa del nuevo pacto en la Última Cena.

Marcos 14:24 es paralelo a Mateo: Jesús declara que su sangre es la sangre del pacto, cumpliendo el nuevo pacto prometido por Jeremías.

Pablo en 1 Corintios 11:25 repite las palabras de Jesús de que la copa es el nuevo pacto, vinculando la Cena del Señor con la promesa de Jeremías.

2 Corintios 3:6 contrasta los pactos antiguo y nuevo, refiriéndose directamente al nuevo pacto de Jeremías y explicando su naturaleza espiritual.

Hebreos 8:6-13 cita Jeremías 31:31-34 completo, mostrando cómo Jesús media un pacto superior: una cita directa y exposición teológica.

Hebreos 9:15 llama a Jesús mediador de un nuevo pacto, haciendo eco directo de la promesa de Jeremías y vinculándola a la muerte de Cristo.

Hebreos 10:16 cita directamente la promesa del nuevo pacto de Jeremías, mostrando que se cumple en el sacrificio de Cristo.

Hebreos 10:17 continúa la cita de Jeremías 31:34, añadiendo que los pecados no serán recordados más bajo el nuevo pacto.

Hebreos 12:24 identifica a Jesús como el mediador del nuevo pacto que Jeremías prometió, conectándolo con su sangre rociada.

Romanos 11:27 cita directamente la promesa de perdón del nuevo pacto de Jeremías 31:34, aplicándola a Israel.

Éxodo 19:5 es el pacto mosaico basado en la obediencia, el mismo pacto del que el nuevo pacto de Jeremías dice que no es como él.

Hebreos 8:12 cita Jeremías 31:34 directamente, refiriéndose al perdón de pecados del nuevo pacto.

Oseas 2:19 usa la imagen del desposorio para un pacto eterno de justicia y amor, reflejando la permanencia del nuevo pacto.

Ezequiel 16:60 promete un pacto eterno a pesar de la infidelidad de Israel: la misma promesa del nuevo pacto que aquí.

Isaías 59:21 promete un pacto con el Espíritu y las palabras de Dios que nunca se apartarán, haciendo eco directo de la transformación interna duradera del nuevo pacto.

2 Crónicas 34:30 muestra el pacto antiguo leído públicamente, contrastado con el conocimiento interno de Dios en el nuevo pacto.

2 Crónicas 5:10 se refiere a las tablas de piedra en el arca, un marcado contraste con la ley escrita en el corazón del nuevo pacto.

Deuteronomio 27:3 prescribe la ley escrita en piedra, un contraste directo con la escritura interna del nuevo pacto.

Deuteronomio 9:9 describe las tablas de piedra del pacto antiguo, que el nuevo pacto reemplaza con la ley interna.

Génesis 15:18 registra el pacto abrahámico, el pacto antiguo que el nuevo pacto de Jeremías contrasta y supera explícitamente.

Zacarías 11:10 muestra a Jehová rompiendo el pacto antiguo, contrastando con la promesa del nuevo pacto en Jeremías 31:31.

2 Reyes 17:35 reitera el mandamiento externo del pacto antiguo, contrastado con el cambio interno del corazón del nuevo pacto.

Ezequiel 34:25 describe un 'pacto de paz' con seguridad, otra faceta de las bendiciones del nuevo pacto.

Salmos 25:14 habla de que Dios da a conocer su pacto, paralelamente a la relación íntima del nuevo pacto.

1 Crónicas 17:22 proclama el compromiso eterno de Dios con Israel, reflejado en el nuevo pacto.

Deuteronomio 29:14 muestra que el pacto incluye generaciones futuras, similar a la promesa perdurable del nuevo pacto.

Deuteronomio 29:13 afirma la promesa de Dios de ser el Dios de Israel, una promesa paralela renovada en el nuevo pacto.

Hebreos 13:20 habla del 'pacto eterno' establecido por la sangre de Jesús, que hace eco del nuevo pacto de Jeremías.