Jeremías 31:29 expresa el proverbio antiguo sobre padres que comen uvas agrias y afectan a los hijos, que el versículo 30 revierte directamente con la responsabilidad individual.

Deuteronomio 24:16 establece el mismo principio — cada uno muere por su propio pecado — reflejando directamente el rechazo de Jeremías al proverbio de las uvas agrias.

Ezequiel 3:18 usa 'morirá en su maldad' para el impío no advertido, paralelizando la responsabilidad individual en Jeremías 31:30.

Ezequiel 3:19 repite 'morirá en su maldad' para el impenitente, reflejando directamente el énfasis de Jeremías en la culpa personal.

Ezequiel 18:4 declara 'el alma que pecare, esa morirá' — un paralelo directo al principio del nuevo pacto de Jeremías.

Ezequiel 18:20 afirma explícitamente que los hijos no llevan culpa por los padres, idéntico al mensaje en Jeremías 31:30.

Ezequiel 33:8 advierte al atalaya que los impíos mueren en su maldad, reforzando la responsabilidad individual de Jeremías.

Ezequiel 33:13 dice que el justo que se vuelve a la iniquidad morirá por ello, confirmando que cada persona responde por su propio pecado.

Ezequiel 33:13 dice que el justo que se vuelve a la iniquidad morirá por ello, confirmando que cada persona responde por su propio pecado.

Gálatas 6:5 repite el mismo principio de responsabilidad individual: cada uno lleva su propia carga, reforzando la responsabilidad personal ante Dios.

2 Crónicas 25:4 cita la misma ley de Deuteronomio: cada uno muere por su propio pecado, fundamentando la declaración de Jeremías en el mandato mosaico contra castigar a los hijos por los pecados de los padres.

Isaías 3:11 pronuncia ay sobre los impíos por sus propias obras, reforzando la retribución personal por el pecado.

Gálatas 6:7 amplía la idea de consecuencias personales: así como cada uno muere por su propio pecado, cada uno cosecha lo que siembra, un principio más amplio de justicia divina.