En Deuteronomio 9:18, Moisés relata otro ayuno de 40 días de intercesión después del becerro de oro, paralelando el primer ayuno en Sinaí.

Deuteronomio 9:15 continúa el relato cuando Moisés desciende con las tablas, el siguiente evento después de este versículo.

Deuteronomio 9:11 concluye el mismo evento — Jehová dio las tablas al final del ayuno de cuarenta días.

Deuteronomio 4:13 especifica que los Diez Mandamientos fueron escritos en las mismas tablas de piedra que Moisés recibió durante su ayuno.

Éxodo 24:12 registra el mandato de Dios para que Moisés suba y reciba las tablas, el evento que Moisés recuerda aquí.

En Mateo 4:2, Jesús ayuna 40 días y noches, haciendo eco del ayuno de 40 días de Moisés en Sinaí como una tipología del nuevo Moisés.

Jeremías 31:32 afirma explícitamente que el nuevo pacto no será como el pacto hecho en el Éxodo, refiriéndose al mismo contexto del pacto que este versículo.

Jeremías 31:31 promete un nuevo pacto, contrastando con el antiguo pacto de las tablas que Moisés recibió en el monte aquí.

En 1 Reyes 19:8, Elías viaja 40 días a Horeb, reflejando el ayuno de 40 días de Moisés en el mismo monte.

Éxodo 31:18 describe a Dios dando a Moisés las dos tablas de piedra, las mismas tablas que él subió a recibir aquí.

Éxodo 24:18 afirma que Moisés estuvo en el monte cuarenta días y cuarenta noches, coincidiendo exactamente con el detalle aquí.

Éxodo 24:15 narra a Moisés subiendo al monte, la misma ascensión recordada en este versículo.

Éxodo 32:16 revela que las tablas eran obra y escritura del propio Dios — las mismas tablas que Moisés recibió durante su ayuno de cuarenta días.

Éxodo 32:1 registra que el pueblo hizo el becerro de oro mientras Moisés estaba en el monte, proporcionando el contexto inmediato para este versículo.

Éxodo 19:20 describe a Jehová llamando a Moisés a subir al monte Sinaí, que es el mismo evento que Moisés recuerda en este versículo.

2 Corintios 3:7 se refiere a las mismas tablas de piedra como 'ministerio de muerte' — destacando la gloria temporal de la ley que Moisés recibió.

Éxodo 34:28 describe un ayuno posterior de cuarenta días de Moisés en Sinaí, paralelando este primer período de ayuno pero para las segundas tablas.

En Gálatas 4:24, Pablo alegoriza el monte Sinaí como el pacto de la ley, vinculándolo con Moisés recibiendo la ley en Sinaí.

1 Reyes 8:21 menciona el arca que contiene las tablas del pacto — las mismas tablas que Moisés recibió en el monte.