Éxodo 24:18
Y entró Moisés en medio de la nube, y subió al monte: y estuvo Moisés en el monte cuarenta días y cuarenta noches.
Referencia cruzada
Éxodo 24:17 describe el fuego consumidor en el que Moisés entró en la nube: la misma presencia teofánica.
En Éxodo 24:12, Dios ordena a Moisés subir por las tablas: la causa directa de la estancia de 40 días en el versículo 18.
Éxodo 34:28 registra otro ayuno de 40 días en Sinaí, directamente paralelo a los primeros 40 días de Moisés aquí.
En Éxodo 31:18, Dios da las tablas después de los 40 días: el resultado del evento en 24:18.
Éxodo 32:1 muestra la impaciencia del pueblo tras la ausencia de cuarenta días de Moisés, llevando directamente al pecado del becerro de oro.
Éxodo 32:15 describe a Moisés descendiendo con las tablas después de los cuarenta días, completando la estancia en la cima del monte.
Éxodo 19:20 registra una ascensión anterior de Moisés al Sinaí: un patrón similar de llamado divino y subida.
Deuteronomio 9:9 relata el mismo evento: Moisés en Sinaí 40 días recibiendo la ley, una referencia directa.
En Deuteronomio 10:10, Moisés menciona explícitamente una segunda estancia de 40 días 'como la primera vez', paralelando directamente Éxodo 24:18.
En 1 Reyes 19:8, Elías viaja 40 días a Horeb, reflejando los 40 días de Moisés en Sinaí: un patrón tipológico.
En Mateo 4:2, Jesús ayuna 40 días y noches en el desierto, paralelando el ayuno de Moisés en Sinaí: una tipología de nuevo Moisés.
En Marcos 1:13, Jesús es tentado por 40 días en el desierto, haciendo eco de los 40 días de Moisés en el monte.
En Lucas 4:2, Jesús es tentado por 40 días, conectando de manera similar con el ayuno de 40 días de Moisés en Sinaí.
Deuteronomio 4:13 recuerda el pacto y las tablas dadas en Sinaí, que Moisés recibió durante esos cuarenta días.
Deuteronomio 9:18 describe otro ayuno de 40 días de intercesión después del becerro de oro: duración y abnegación similares.
En Deuteronomio 9:25, Moisés relata otra intercesión de 40 días en el monte: misma duración, ocasión diferente.