Éxodo 24:18 establece el contexto: Moisés estuvo en el monte cuarenta días antes de descender con las tablas.

Éxodo 24:12 registra el mandato de Jehová a Moisés de subir y recibir las tablas de piedra escritas por Dios — las mismas tablas que Moisés lleva al bajar en 32:15.

Éxodo 31:18 describe la entrega de las dos tablas escritas con el dedo de Dios — las mismas tablas que Moisés tiene en 32:15 al descender.

Éxodo 25:16 instruye que el testimonio (las tablas) sea puesto en el arca — las mismas tablas que Moisés acaba de recibir.

Éxodo 34:29 muestra a Moisés descendiendo otra vez con tablas, pero estas son el segundo juego tras romperse las primeras — reflejando el descenso anterior.

Éxodo 40:20 describe la colocación de las tablas dentro del arca, un paso posterior en la misma secuencia narrativa.

Deuteronomio 9:15 repite la misma escena: Moisés bajando de Sinaí con las dos tablas.

En 2 Corintios 3:7, Pablo llama a las tablas 'ministerio de muerte' — mostrando el poder condenatorio de la ley a pesar de su gloria.

Deuteronomio 10:5 registra a Moisés colocando las tablas en el arca — las mismas tablas que llevó al bajar en Éxodo 32:15.

Salmos 19:7 alaba la ley/testimonio escrito en las tablas, el mismo 'testimonio' que Moisés llevó, como perfecto y que restaura el alma.

2 Crónicas 5:10 confirma que solo las dos tablas que Moisés puso en el arca estaban dentro — las mismas tablas del Sinaí.