Levítico 20:2-5 proporciona la pena por dar hijos a Moloc, expandiendo directamente la ley en 18:21.

Levítico 20:3 repite la misma prohibición con lenguaje idéntico, añadiendo la pena de ser cortado por ofrecer hijos a Moloc.

Deuteronomio 12:31 advierte contra imitar el sacrificio infantil pagano, llamándolo abominación que Jehová aborrece.

Deuteronomio 18:10 enumera pasar hijos por el fuego entre las prácticas prohibidas, reflejando la misma prohibición.

Ezequiel 23:37 también describe hacer pasar hijos por el fuego para los ídolos, reforzando la condena del sacrificio infantil.

Ezequiel 20:31 repite explícitamente la frase 'hacer pasar a sus hijos por el fuego' a los ídolos, condenando el mismo sacrificio infantil a Moloc.

2 Reyes 16:3 registra que el rey Acaz hizo pasar a su hijo por el fuego, una violación de este mandato.

2 Reyes 21:6 describe que el rey Manasés hizo lo mismo, mostrando desobediencia persistente.

2 Reyes 23:10 relata que Josías profanó Tofet para detener el sacrificio infantil, cumpliendo el propósito de la prohibición.

Jeremías 19:5 condena de manera similar quemar hijos a Baal, repitiendo la desaprobación de Dios.

Salmos 106:37 recuerda que Israel sacrificó sus hijos a los demonios, un ejemplo histórico de este pecado.

Salmos 106:38 enfatiza la sangre inocente derramada mediante el sacrificio infantil, destacando su gravedad.

Jeremías 7:31 condena la construcción de Tofet para quemar niños, declarando que es un mandato que Dios nunca dio.

En 2 Crónicas 33:6, el rey Manasés sacrifica a sus hijos en el fuego, cometiendo directamente el pecado prohibido en Levítico 18:21.

Ezequiel 16:21 lamenta que Israel sacrifique niños a los ídolos, una violación directa del mandato en Levítico 18:21.

Jeremías 32:35 menciona explícitamente el sacrificio de hijos e hijas a Moloc, haciendo eco de la prohibición exacta en Levítico 18:21.

Isaías 57:5 describe el sacrificio de hijos bajo los árboles, coincidiendo con el sacrificio infantil a Moloc prohibido en Levítico 18:21.

2 Crónicas 28:3 informa que el rey Acaz quemó a sus hijos como ofrenda, un ejemplo histórico directo del sacrificio infantil a Moloc prohibido aquí.

2 Reyes 17:31 describe que los sefarvitas quemaban a sus hijos en el fuego para sus dioses, ilustrando el mismo tipo de sacrificio infantil pagano prohibido aquí.

2 Reyes 17:17 registra que Israel quemó a sus hijos e hijas como ofrendas, practicando directamente el sacrificio infantil condenado en este versículo.

1 Reyes 11:7 registra que Salomón edificó un lugar alto para Moloc, mostrando la adoración real de esta deidad que la ley prohíbe.

1 Reyes 11:33 menciona la adoración de Milcom (Moloc) como parte de la idolatría de Israel, reflejando la prohibición de servir a otros dioses.

Amós 5:26 acusa a Israel de llevar el tabernáculo de Moloc, vinculando la adoración de ídolos que la ley levítica condena.

Hechos 7:43 cita Amós 5:26 acerca de Moloc, aplicando la condena del AT contra la idolatría a la audiencia de Esteban.