Ezequiel 20:9
Con todo, á causa de mi nombre, porque no se infamase en los ojos de las gentes en medio de las cuales estaban, en cuyos ojos fuí conocido de ellos, hice para sacarlos de tierra de Egipto.
Referencia cruzada
Ezequiel 20:14 repite casi textualmente la misma razón—Dios actuó por amor a Su nombre—tras otra rebelión en el desierto.
Ezequiel 20:22 reitera el motivo idéntico—Dios contuvo el juicio por Su nombre—tras la desobediencia de otra generación.
Ezequiel 20:44 reitera la motivación de Dios 'por amor a mi nombre'—un eco interno directo que refuerza el mismo tema.
Ezequiel 36:21 muestra nuevamente la preocupación de Dios por Su santo nombre, ahora en el exilio tras profanarlo Israel entre las naciones.
Ezequiel 36:22 declara explícitamente que Dios actúa por Su santo nombre, no por causa de Israel—el mismo principio que motiva Su contención aquí.
Ezequiel 39:7 promete que Dios no dejará profanar más Su santo nombre, cumpliendo la preocupación mostrada aquí por preservar Su reputación.
Éxodo 32:12 registra a Moisés intercediendo con el mismo argumento—la reputación de Dios entre los egipcios—que Dios mismo cita aquí.
En 1 Samuel 12:22, Samuel declara que Dios no abandonará a Su pueblo por amor a Su gran nombre, paralelo directo a la acción de Dios en Ezequiel.
En Josué 7:9, Josué apela al gran nombre de Dios, preguntando qué hará por él si Israel es destruido—mismo motivo que en Ezequiel.
En Deuteronomio 32:27, Dios perdona a Israel para evitar que los enemigos se jacten contra Él, reflejando directamente la preocupación por Su nombre entre las naciones.
Deuteronomio 9:28 relata la intercesión de Moisés citando la posible burla de las naciones—la misma preocupación por el nombre de Dios que impulsa Su acción.
Números 14:13-25 muestra a Moisés suplicando por Israel con la misma preocupación—lo que piensan las naciones de Dios—paralela al motivo de Dios.
En Daniel 9:19, Daniel suplica a Dios que actúe por Su propio bien, reflejando directamente la motivación en Ezequiel 20:9 de preservar Su nombre entre las naciones.
En Éxodo 14:4, Dios dice que será glorificado en Faraón, paralelo directo a actuar por amor a Su nombre en Ezequiel.
En Joel 2:17, los sacerdotes suplican 'Perdona a tu pueblo... no sea que digan las naciones: ¿Dónde está su Dios?' reflejando directamente la preocupación de Ezequiel 20:9 por el nombre de Dios entre las naciones.
Jeremías 14:7 suplica a Dios que actúe por amor a Su nombre—el mismo llamado que motiva la acción de Dios en Ezequiel.
Isaías 48:11 repite que Dios actúa por Su propio bien para evitar difamación—refleja la preocupación de Ezequiel por no profanar Su nombre.
Isaías 48:9 declara explícitamente que Dios retrasa la ira por amor a Su nombre—motivación idéntica a Ezequiel 20:9.
Isaías 43:25 dice que Dios borra los pecados por Su propio bien—paralelo directo al motivo de Ezequiel de actuar por Su nombre.
En Isaías 37:35, Dios salva a Jerusalén por Su propio bien—misma razón que la acción de Ezequiel por amor a Su nombre.
En Salmos 106:8, Dios salvó a Israel 'por amor a Su nombre'—la misma razón exacta que en Ezequiel 20:9.
En Salmos 79:9, la súplica 'por amor a tu nombre' coincide directamente con el motivo de la acción de Dios en Ezequiel 20:9.
En Salmos 25:11, David pide perdón 'por amor a tu nombre'—la frase exacta detrás de la motivación de Dios en Ezequiel.
En Nehemías 9:10, Dios se hizo un nombre mediante señales en Egipto, la misma base histórica para actuar por Su nombre.
En 1 Crónicas 17:21, Dios se hace un nombre al redimir a Israel, reflejando directamente el motivo de Ezequiel 20:9.
En 2 Samuel 7:23, Dios se hace un nombre al redimir a Israel—el mismo motivo de actuar por amor a Su nombre.
En Números 14:16, Moisés nota que las naciones dirían que Dios no pudo llevar a Israel—exactamente la profanación que Ezequiel evita al actuar por Su nombre.
En 1 Reyes 20:28, Dios actúa para probar que Él es Jehová también en los valles, defendiendo Su nombre como en Ezequiel 20:9.
En Levítico 26:45, Dios recuerda el pacto y los sacó a la vista de las naciones, conectando con la manifestación pública en Ezequiel.
En 1 Reyes 8:42, las naciones oyen del gran nombre de Dios, añadiendo el tema de la reputación entre las naciones que el versículo principal busca proteger.
En Oseas 11:9, Dios contiene la ira porque Él es Dios, no hombre—paralelo a Ezequiel 20:9 donde perdona a Israel por amor a Su nombre en vez de destruirlos.