Apocalipsis 17:4 describe la copa de oro de Babilonia llena de abominaciones; aquí esa copa se vuelve la copa de juicio que debe beber.

Apocalipsis 16:19 da explícitamente a Babilonia la copa del furor de Dios, coincidiendo con la copa de doble retribución aquí.

En Apocalipsis 16:6, la sangre de los santos es vengada con sangre — paralelo directo al llamado de Apocalipsis 18:6 de pagar a Babilonia el doble por sus obras.

Apocalipsis 14:10 describe la misma copa de la ira de Dios vertida sin mezcla, reforzando la imaginería de juicio aquí.

En Apocalipsis 13:10, el principio de cautiverio y espada como castigo merecido refleja 'pagadle' en Apocalipsis 18:6 — medida por medida.

Apocalipsis 17:2 muestra a Babilonia embriagando a las naciones con el vino de su inmoralidad; aquí recibe la copa de ira en retorno.

Apocalipsis 11:18 describe la ira de Jehová destruyendo a los que destruyen la tierra, la misma justicia retributiva aplicada a Babilonia aquí.

En Éxodo 21:23-25, la ley del talión de justicia proporcional — Apocalipsis 18:6 aplica retribución similar pero con medida doble.

Jeremías 51:49 afirma que así como Babilonia causó caídas, así caerá ella — una recompensa equivalente reflejada aquí.

Jeremías 51:24 declara que Dios pagará a Babilonia por todo el mal hecho en Sión — la base de este juicio.

Jeremías 50:29 dice 'pagadle según su obra' — el mismo principio de medir el juicio por las obras.

Jeremías 50:15 manda tomar venganza de Babilonia como ella ha hecho, coincidiendo con el llamado a pagarle en este versículo.

Jeremías 17:18 pide doble destrucción sobre los perseguidores, un llamado a juicio doble similar a la demanda de este versículo.

Jeremías 16:18 declara que Jehová pagará el doble por la iniquidad y la contaminación, paralelando directamente la doble recompensa exigida.

En Salmos 137:8, el llamado a pagar a Babilonia por sus obras se refleja directamente aquí, demandando venganza sobre la gran ciudad.

Mateo 7:2 establece el principio de medida por medida, la lógica exacta detrás de 'pagadle doble' en Apocalipsis 18:6.

Habacuc 2:16 dice explícitamente a Babilonia que beba la copa de vergüenza, la misma copa que Apocalipsis 18:6 le devuelve doble.

1 Samuel 15:33 ejecuta justicia poética sobre Agag, reflejando el principio de 'pagadle como ella pagó' aquí.

Lamentaciones 3:64 ora directamente a Jehová para que pague conforme a las obras, un paralelo preciso de 'pagadle como ella pagó' en Apocalipsis 18:6.

En Jeremías 51:57, los líderes de Babilonia se embriagan y duermen perpetuamente, la misma copa de ira que Apocalipsis 18:6 llama a pagar doble.

Jeremías 51:56 proclama a Jehová como Dios de retribuciones que ciertamente pagará a Babilonia, apoyando directamente el doble pago.

Jeremías 51:6 declara que es la venganza de Jehová y que Él dará el pago a Babilonia, un claro precursor del llamado de Apocalipsis.

Isaías 51:17 habla de beber la copa de la ira de Jehová, vinculándose directamente con la copa mezclada de doble porción en Apocalipsis.

Salmos 94:2 llama al Juez de la tierra a pagar a los soberbios, coincidiendo estrechamente con la demanda de pago a Babilonia.

Salmos 28:4 ora por pago conforme a las obras, coincidiendo directamente con la lógica retributiva usada aquí.

Ezequiel 23:32 usa la misma imaginería de la copa de ira para Samaria y Jerusalén, un paralelo a Babilonia bebiendo su propia copa en Apocalipsis 18:6.

Jeremías 51:35 registra un clamor para que Babilonia sufra la violencia hecha a Sión, alineándose con el tema de retribución en Apocalipsis.

Zacarías 9:12 promete doble restauración a los prisioneros de esperanza, contrastando con el doble castigo aquí solicitado.

Isaías 40:2 dice que Jerusalén ha recibido doble por sus pecados, un concepto similar de castigo doble, pero para una ciudad diferente.

Job 21:19 cuestiona guardar castigo para los descendientes; aquí Babilonia es pagada directamente, contrastando con la justicia demorada.

2 Timoteo 4:14 dice que el Señor pagará a Alejandro conforme a sus obras, una aplicación personal de la misma justicia divina.

Salmos 54:5 invoca a Jehová para que devuelva el mal a los enemigos, haciendo eco de la justicia retributiva aplicada a Babilonia en Apocalipsis.

Salmos 31:23 dice que Jehová paga abundantemente al soberbio, reforzando el llamado a que Babilonia reciba doble por sus obras.