Salmos 54:5 pide explícitamente a Jehová que pague a los enemigos por el mal — un paralelo directo al deseo imprecatorio de retribución en el versículo principal.

Salmos 109:12 ruega que no haya misericordia ni compasión para el enemigo — profundizando el mismo impulso retributivo de pagar a Babilonia.

Salmos 149:7 describe ejecutar venganza en las naciones — un eco temático directo del llamado a pagar a Babilonia.

Salmos 149:9 habla de ejecutar el juicio escrito sobre los enemigos — alineándose con el deseo del salmista de que Babilonia reciba su pago.

Salmos 149:6-9 describe a los santos ejecutando venganza en las naciones, ampliando el tema de la retribución justa a todos los enemigos de Jehová, no solo a Babilonia.

Salmos 48:11 muestra a Sión regocijándose por los juicios de Jehová sobre los enemigos — tema similar de vindicación, pero aquí Dios actúa directamente, no como pago humano.

Apocalipsis 18:20 ordena regocijarse por la caída de Babilonia, la misma venganza divina que Salmos 137:8 bendice a quien la paga.

Apocalipsis 18:6 ordena explícitamente pagar a Babilonia el doble por sus obras, reflejando directamente el llamado del salmo a la retribución en un contexto del Nuevo Testamento.

Apocalipsis 17:6 muestra a Babilonia ebria de la sangre de los santos, la misma violencia que Salmos 137:8 lamenta y pide que se le pague.

Apocalipsis 17:1-18 retrata a Babilonia como una ramera ebria de la sangre de los santos, profundizando la razón del juicio y la certeza de su caída.

Apocalipsis 14:8-11 aplica la tipología de 'Babilonia' al juicio final, mostrando el cumplimiento último de la venganza divina contra los sistemas mundiales opresores.

Jeremías 51:64 declara que Babilonia se hundirá y no se levantará, proporcionando la conclusión definitiva al deseo del salmo de destrucción total.

Jeremías 51:33 imagina a Babilonia como una era lista para la cosecha, el mismo juicio venidero que el salmista anticipa.

Jeremías 50:42 describe el ejército despiadado que viene contra Babilonia, el instrumento de la destrucción orada aquí.

Jeremías 50:15-29 llama a la venganza sobre Babilonia, reflejando el mismo tema de pagarle por lo que hizo a Israel.

Isaías 47:1 personifica a Babilonia como una reina humillada, reflejando a la 'hija de Babilonia' y su caída, afirmando la retribución deseada en el salmo.

Isaías 13 da la profecía completa de la destrucción de Babilonia, el mismo evento que el salmista anhela.

Isaías 13:3-5 muestra a Jehová reuniendo un ejército para destruir Babilonia, indicando el origen divino de la retribución que el salmo desea.

Isaías 14:4-24 se burla del rey caído de Babilonia, la misma caída por la que el salmista ora.

Jeremías 25:12-14 promete explícitamente que Jehová castigará a Babilonia y le pagará por sus obras, validando la imprecación del salmo con decreto divino.

Jeremías 51:24 dice explícitamente que Jehová pagará a Babilonia por el mal hecho en Sión.

Jeremías 25:14 dice que Jehová pagará a Babilonia según sus obras, haciendo eco del llamado de retribución en Salmos 137:8.

Isaías 13:16 profetiza que los niños de Babilonia serán estrellados y sus mujeres violadas — un cumplimiento gráfico de la retribución deseada en el salmo.

Jeremías 50:29 ordena directamente pagar a Babilonia como ella ha hecho, reflejando el llamado del salmo.

Isaías 14:20 maldice al rey de Babilonia sin sepultura ni legado — reforzando la destrucción total que paga el mal.

Habacuc 2:8 afirma directamente que Babilonia, que saqueó naciones, será saqueada — exactamente el pago solicitado.

Abdías 1:15 declara el principio universal 'como tú hiciste, se te hará' — apoyando directamente la retribución pedida aquí.

Jeremías 27:7 afirma que Babilonia será esclavizada por otras naciones, cumpliendo el tema de retribución.

Jeremías 51:56 describe un destructor sobre Babilonia, cumpliendo el juicio pronunciado.

Jeremías 51:49 dice que Babilonia debe caer por los muertos de Israel, coincidiendo con el tema de retribución.

Jeremías 51:35 registra el clamor de Sión por la violencia contra Babilonia, alineándose con el deseo de retribución.

Isaías 47:3 declara que Jehová tomará venganza de Babilonia, exponiendo su vergüenza — un paralelo directo al llamado de retribución.

Apocalipsis 17:5 identifica a la Babilonia del fin de los tiempos, el mismo poder corrupto contra el que Salmos 137:8 pide juicio.

Zacarías 2:7 llama a los exiliados a huir de Babilonia, la liberación que sigue a la destrucción orada aquí.

Mateo 7:2 enseña juicio medida por medida — un eco del NT del principio de justicia retributiva invocado contra Babilonia.

Jeremías 30:16 promete que los devoradores de Israel serán devorados, un juicio general que incluye a Babilonia.