Jeremías 51:49
Pues que Babilonia fué causa que cayesen muertos de Israel, también de Babilonia caerán muertos de toda la tierra.
Referencia cruzada
Jeremías 51:11 identifica a los Medos como instrumento de Dios para la caída de Babilonia, respondiendo cómo se ejecutará el juicio en el versículo 49.
Jeremías 51:24 declara directamente el pago de Dios por los males hechos en Sión, la misma razón de la caída de Babilonia en el versículo 49 — enfatizando justicia.
Jeremías 51:35 es el clamor de venganza desde Sión, que el versículo 49 dice será respondido por la caída de Babilonia — dando voz a las víctimas.
Jeremías 50:11 muestra el gozo arrogante de Babilonia al saquear a Israel, el pecado que requiere el juicio en el versículo 49.
Jeremías 50:17 describe a Israel como oveja acosada devorada por Babilonia, dando contexto histórico a los muertos de Israel en el versículo 49.
Jeremías 50:18 anuncia explícitamente el castigo de Dios sobre Babilonia, paralelo a la declaración del versículo 49 de que Babilonia debe caer — reforzando el mismo mensaje.
Jeremías 50:29 llama a pleno pago a Babilonia por sus obras, haciendo eco directo del principio de juicio en el versículo 49 y ordenando su ejecución.
Jeremías 50:33 declara que Israel y Judá están cautivos por Babilonia, la opresión que lleva al juicio declarado en el versículo 49.
Jeremías 50:34 afirma que Jehová es el Redentor de Israel, quien defenderá su causa y traerá inquietud a Babilonia, reforzando el juicio retributivo aquí.
Salmos 137:8 pide directamente que Babilonia sea pagada por lo que hizo a Israel, coincidiendo con la lógica retributiva de este versículo.
Apocalipsis 18:5 describe los pecados de Babilonia acumulados hasta el cielo y Dios recordando sus crímenes, la misma base del juicio aquí.
Apocalipsis 18:6 ordena pagar a Babilonia el doble de lo que hizo, reflejando el principio de justicia retributiva aquí.
Isaías 21:2 profetiza la caída de Babilonia como juicio por el gemido que causaron, paralelando directamente la retribución descrita aquí.
Apocalipsis 18:24 refleja directamente la acusación: Babilonia es culpable de la sangre de todos los muertos, cumpliendo el mismo principio de juicio.
Lamentaciones 1:21 repite el mismo principio de retribución: los enemigos que dañaron a Jerusalén caerán, así como Babilonia debe caer por sus muertos.