Jeremías 51:29 describe cómo la tierra tiembla mientras los propósitos de Jehová contra Babilonia se mantienen, reforzando el plan divino del versículo 11.

Jeremías 51:28 especifica los reyes de los Medos, identificando directamente a quienes Dios despertó aquí.

Jeremías 51:27 continúa la convocatoria de guerra, nombrando naciones como Ararat, extendiendo el llamado a todas las naciones contra Babilonia.

Jeremías 51:12 continúa las órdenes de batalla y afirma el juicio planeado de Jehová contra Babilonia, siguiendo directamente al versículo 11.

Jeremías 51:53 dice que destructores de parte de Jehová vendrán contra Babilonia; estos son los medos incitados aquí.

En Jeremías 51:48, los destructores vienen del norte contra Babilonia; los mismos destructores (medos) que Jehová incita aquí.

Jeremías 51:6 llama a huir de Babilonia porque es la venganza de Jehová; la misma venganza que los medos son incitados a ejecutar aquí.

Jeremías 50:15 llama a la venganza sobre Babilonia, llamándola 'la venganza de Jehová' como en el versículo 11.

Jeremías 50:14 repite el llamado a los arqueros a disparar contra Babilonia; ambas describen el mismo juicio divino contra ella.

Jeremías 50:25 muestra a Dios sacando armas de ira de su arsenal, reforzando que el ataque a Babilonia es obra de Dios mismo.

Jeremías 46:9 convoca carros y guerreros. Ambas usan vívidas convocatorias de batalla contra naciones enemigas.

Jeremías 46:4 ordena de manera similar preparar caballos y escudos para la batalla. Ambas son convocatorias militares en oráculos de juicio.

Jeremías 50:29 convoca arqueros para rodear Babilonia y pagarle según sus obras, paralelizando directamente el llamado a los Medos aquí para la venganza divina.

Jeremías 50:45 revela el plan de Jehová contra Babilonia desde el capítulo anterior, en paralelo al propósito divino en el versículo 11.

Jeremías 50:3 profetiza que una nación del norte desolará Babilonia; aquí esa nación se identifica como los medos incitados por Jehová.

Jeremías 50:41 describe un pueblo del norte que se levanta contra Babilonia; aquí Jehová incita específicamente a los medos.

En Jeremías 25:25, Media está entre las naciones que beberán la ira de Jehová; aquí los medos se vuelven el instrumento de esa ira contra Babilonia.

En Jeremías 49:14, Jehová envía mensaje para reunir naciones contra Edom, en paralelo a incitar a los medos contra Babilonia aquí.

Apocalipsis 17:17 muestra que Jehová pone en los corazones cumplir su propósito, reflejando cómo incitó a los medos en Jeremías.

Apocalipsis 17:16 describe la destrucción de Babilonia la ramera, haciendo eco de la profecía de Jeremías sobre la caída de Babilonia como juicio divino.

Isaías 21:2 también llama a Media a atacar Babilonia, reforzando la misma visión profética de la venganza de Jehová.

Isaías 13:18 continúa el oráculo sobre los medos, detallando su guerra despiadada, el mismo tema del juicio divino por medio de ellos.

Isaías 13:17 profetiza directamente que Jehová incitará a los medos contra Babilonia, coincidiendo con el mismo agente y objetivo que aquí.

Isaías 47:3 declara la venganza de Jehová sobre Babilonia, haciendo eco directo de la venganza por su templo mencionada aquí.

Isaías 13:5 especifica que el ejército viene de un país lejano para destruir Babilonia, el mismo evento que la marcha de los medos aquí.

Daniel 5:30 registra la escritura que anuncia la caída de Babilonia ante medos y persas, cumpliendo la profecía de los medos incitados aquí.

Isaías 13:4 describe a Jehová reuniendo un ejército contra Babilonia, en paralelo directo a los medos incitados aquí.

En Daniel 8:3, el carnero simboliza a Medo-Persia, identificando el mismo imperio que Jehová incita aquí para juzgar a Babilonia.

En Habacuc 2:7, el levantamiento de los acreedores de Babilonia se asemeja a los medos incitados aquí contra la misma ciudad.

Habacuc 2:17-20 también pronuncia juicio sobre Babilonia por violencia e idolatría, haciendo eco del tema de la venganza divina aquí.

1 Crónicas 5:26 usa la frase idéntica 'despertó el espíritu' para los reyes asirios contra Israel, el mismo método de Dios contra Su propio pueblo.

Isaías 45:1 nombra a Ciro como el ungido de Jehová para someter naciones, paralelamente al uso de los medos aquí para la caída de Babilonia.

Isaías 41:25 predice que Jehová levantará un conquistador del norte (probablemente Ciro), similar a incitar a los medos pero con un agente diferente.

Isaías 21:5 describe a Babilonia festejando antes del ataque repentino, un ángulo diferente sobre su caída, pero ambos anticipan la destrucción.