1 Reyes 18:40 tiene a Elías degollando a los profetas de Baal — un fuerte paralelo de un profeta ejecutando el juicio de Dios, como Samuel hace con Agag.

Apocalipsis 18:6 manda pagar a Babilonia como ella pagó a otros — reflejando la justicia retributiva exacta que Samuel pronuncia sobre Agag.

Jeremías 48:10 maldice a los que retienen la espada de la obra de Dios; Samuel aquí no se detiene, ejemplificando la ejecución obediente del juicio.

Génesis 9:6 establece sangre por sangre — la ejecución de Agag por Samuel por matar a muchos cumple este principio.

Jueces 1:7 refleja el mismo principio: como Adoni-bezek hizo a otros, Dios se lo pagó — así como la espada de Agag dejó sin hijos a mujeres, su madre queda sin hijos.

Levítico 27:28 define las cosas consagradas a Jehová como irredimibles — Agag estaba bajo el anatema (herem), así que la ejecución de Samuel cumple esa ley.

Números 24:7 profetiza que el rey de Israel será más alto que Agag; la derrota de este Agag por Samuel cumple esa profecía de la sumisión de Amalec.

Ester 3:1 presenta a Amán el agagueo, descendiente de Agag, mostrando que la línea amalecita continuó a pesar de esta ejecución.

En 2 Samuel 21:9, los descendientes de Saúl son ejecutados por su pecado, similar a la ejecución de Agag por el pecado de Amalec — ambos son justicia retributiva.

Isaías 34:6 usa imágenes similares de espada y matanza para el juicio divino contra Edom, haciendo eco de la ejecución de Agag por Samuel como juicio de Dios.

Mateo 7:2 declara el principio de medida por medida: el juicio que das vuelve a ti, exactamente lo que Samuel pronuncia sobre Agag.

Santiago 2:13 dice que el juicio sin misericordia viene a quienes no mostraron misericordia — la falta de misericordia de Agag lleva a su propia ejecución sin piedad.

Josué 10:26 describe a Josué ejecutando a cinco reyes vencidos — un acto paralelo de juicio divino contra enemigos, similar a la muerte de Agag por Samuel.

En Jueces 8:20, Jeter duda en matar a los reyes, contrastando con la ejecución directa de Agag por Samuel aquí.

Números 14:45 registra la victoria de Amalec sobre Israel, contrastando con la ejecución de su rey aquí.

Joel 3:7 dice 'volveré vuestro pago sobre vuestra propia cabeza', un principio de retribución como la justicia poética de Samuel contra Agag.

Apocalipsis 16:6 declara que a los que derramaron sangre se les da a beber sangre — la misma lógica retributiva: la espada de Agag dejó sin hijos a mujeres, así su madre queda sin hijos.

Éxodo 17:11 muestra la batalla contra Amalec — el mismo pueblo cuyo rey Samuel luego descuartiza aquí.