Salmos 132:14
Este es mi reposo para siempre: aquí habitaré, porque la he deseado.
Referencia cruzada
Salmos 132:8 es la súplica anterior para que Dios venga a Su lugar de reposo; el versículo 14 es la respuesta de Dios declarándolo Su reposo permanente.
En Salmos 76:2, la tienda de Dios está en Salem y Su morada en Sión—la misma ubicación y tema.
Salmos 87:2 también declara el amor de Dios por Sión sobre todas las moradas, reforzando Su elección de este lugar específico.
En Salmos 135:21, Jehová es bendecido desde Sión, el que mora en Jerusalén — reforzando la morada fija.
Salmos 74:2 suplica a Dios que recuerde el monte Sión donde moró, recordando el mismo lugar de morada prometido aquí.
Salmos 68:16 declara que Dios deseó y morará en Sión para siempre, paralelando directamente esta afirmación.
En Salmos 9:11, Jehová está entronizado en Sión, llamando a la alabanza — la misma presencia divina prometida en Salmos 132:14.
En Salmos 2:6, Dios instala a Su rey en Sión, Su santo monte, conectando el lugar de morada con el gobernante ungido.
Salmos 43:3 pide ser llevado al monte santo de Dios y a Su morada, haciendo eco de la misma Sión como lugar de reposo escogido por Dios aquí.
Isaías 66:1 cuestiona la necesidad de un templo físico como reposo de Dios—contrastando con la afirmación de que Sión es Su lugar de reposo para siempre.
En Isaías 8:18, Jehová que mora en el monte Sión es el mismo cuyas señales incluyen a los hijos de Isaías.
En Joel 3:21, Jehová mora en Sión — una reafirmación directa de la misma promesa.
Sofonías 3:17 dice que Dios está en medio de Su pueblo regocijándose—el cumplimiento de Su morada en Sión.
En Efesios 2:22, los creyentes son edificados como morada de Dios — un cumplimiento del NT de la morada permanente de Dios en Sión.
En 1 Reyes 8:13, Salomón dedica el templo como morada permanente para Dios, coincidiendo con 'lugar de reposo para siempre'.
Hebreos 12:22 identifica al monte Sión como la Jerusalén celestial, cumpliendo la promesa del AT de la morada eterna de Dios.
Ezequiel 48:35 nombra la ciudad 'JEHOVÁ ESTÁ ALLÍ', afirmando directamente la morada permanente de Dios.
Ezequiel 43:7 declara que este lugar es donde Dios morará entre Israel para siempre, una promesa casi idéntica.
En Apocalipsis 14:1, el Cordero está sobre el monte Sión, cumpliendo la promesa de Dios de morar para siempre en Sión como Su reposo.
Isaías 25:10 dice que la mano de Jehová reposará sobre este monte (Sión), similar al lugar de reposo de Dios aquí.
Isaías 14:32 dice que Jehová ha fundado a Sión como refugio, reforzando la idea de Sión como morada establecida de Dios.
Oseas 5:15 describe a Dios dejando Su lugar hasta el arrepentimiento, oponiéndose a la promesa de morada eterna.
Habacuc 2:20 sitúa a Jehová en Su santo templo, el mismo lugar de reposo donde debe ser reverenciado.
Zacarías 1:17 dice que Jehová consolará a Sión y escogerá a Jerusalén, reafirmando Su morada elegida.
Mateo 23:21 señala que jurar por el templo invoca a Aquel que mora en él, el mismo lugar de reposo.
Levítico 26:11 promete la morada de Dios entre Israel, haciendo eco del mismo tema de presencia divina en Salmos 132:14.
En 1 Crónicas 22:1, David declara el sitio para el templo — el mismo lugar donde Dios moraría, haciendo eco de la declaración de este versículo de Sión como lugar de reposo de Dios.
Números 35:34 afirma que Dios mora entre los israelitas en la tierra, coincidiendo con la declaración en Salmos 132:14 de Su lugar de reposo escogido.
Deuteronomio 12:5 ordena buscar el lugar que Dios elige para Su nombre, que luego llega a ser Sión — la misma morada.
1 Reyes 8:44 menciona la ciudad escogida y el templo donde mora el nombre de Dios, cumpliendo directamente la promesa de Sión.
En 1 Reyes 9:3, Dios confirma el templo como Su morada permanente, haciendo eco de la promesa de este salmo de que Sión es Su lugar de reposo para siempre.
1 Reyes 14:21 nota explícitamente a Jerusalén como la ciudad que Jehová escogió para poner Su nombre — un eco directo de la declaración de este salmo de que Sión es el lugar de reposo escogido por Dios.
2 Reyes 21:4 recuerda la declaración de Dios de que pondría Su nombre en Jerusalén, conectando directamente con la afirmación de este versículo de que Sión es Su lugar de reposo para siempre.
2 Reyes 21:7 cita la promesa de Dios de poner Su nombre en Jerusalén para siempre — la misma promesa reflejada en este versículo de que Sión es el lugar de reposo eterno de Dios.
En Esdras 6:12, Darío invoca a Dios, que hizo morar Su nombre en Jerusalén, reforzando el tema de la morada de Salmos 132:14.
1 Crónicas 23:25 afirma que Dios mora en Jerusalén para siempre — un paralelo directo con 'Este es mi lugar de reposo para siempre' de este versículo.
2 Crónicas 6:2 dice que Salomón edificó un lugar para que Dios more para siempre — reflejando directamente la declaración de este salmo de que Sión es el lugar de reposo eterno de Dios.
En 2 Crónicas 7:12, Dios le dice a Salomón que ha escogido este templo para sacrificios, haciendo eco de la declaración de Salmos 132:14 de que Sión es Su lugar de reposo escogido.
En 2 Crónicas 7:16, Dios consagra el templo para que Su nombre more allí para siempre, reflejando directamente la promesa de reposo perpetuo en Salmos 132:14.
En 2 Crónicas 30:8, Ezequías insta a Israel a venir al santuario que Dios consagró para siempre, aplicando la promesa de morada eterna a un llamado a la adoración.
En 2 Crónicas 33:7, Dios recuerda Su promesa de poner Su nombre para siempre en el templo que Él escogió, exactamente el mismo pacto que en Salmos 132:14.
1 Crónicas 28:2 menciona el deseo de David de edificar una 'casa de reposo' para el arca, vinculándose al tema de este salmo del lugar de reposo de Dios en Sión.
Hageo 1:8 llama a reconstruir el templo para que Dios se complazca y more allí, cumpliendo Su deseo.
En 1 Reyes 8:27, Salomón se maravilla de que Dios more en la tierra — una reflexión complementaria sobre la misma condescendencia divina.
En Ezequiel 35:10, Edom reclama la tierra a pesar de que Jehová está allí, reflejando la presencia de Dios en Su morada.
En Ezequiel 34:26, Dios promete lluvias de bendición alrededor de 'mi collado' — el mismo lugar de reposo donde Él mora.
En Isaías 57:15, Dios mora en el lugar alto y santo, y con el contrito — ampliando el concepto de morada más allá de Sión.
En 1 Reyes 11:13, Dios perdona una tribu por amor a David y a Jerusalén, que Él escogió — conectando con la declaración de este versículo de que Sión es el lugar de reposo escogido por Dios.