2 Reyes 21:7
Y puso una entalladura del bosque que él había hecho, en la casa de la cual había Jehová dicho á David y á Salomón su hijo: Yo pondré mi nombre para siempre en esta casa, y en Jerusalem, á la cual escogí de todas las tribus de Israel:
Referencia cruzada
2 Reyes 21:4 describe que Manasés edificó altares en el Templo — el mismo contexto de profanación que la imagen de Asera en el versículo 7.
2 Reyes 21:2 describe la maldad general de Manasés; el versículo 7 especifica que colocar un ídolo en el templo fue uno de esos actos.
2 Reyes 21:16 enumera el derramamiento de sangre inocente por Manasés, mostrando la amplitud de sus pecados más allá de la idolatría del versículo 7.
En 2 Reyes 23:6, Josías retira y destruye la misma imagen de Asera que Manasés erigió — mostrando la eventual reversión de su sacrilegio.
2 Reyes 23:27 pronuncia juicio — Dios rechazará a Jerusalén y al Templo por pecados como el ídolo de Manasés en el versículo 7.
2 Reyes 23:4 registra que Josías retiró la imagen de Asera del templo, deshaciendo directamente el acto de Manasés en el versículo 7.
1 Reyes 8:29 registra la oración de Salomón para que los ojos de Dios estén sobre el Templo donde mora Su nombre, en contraste con la profanación de Manasés.
Jeremías 32:34 repite el mismo pecado de colocar ídolos en el templo, refiriéndose directamente a la profanación que comenzó Manasés.
En Salmos 132:13, Dios deseó a Sión como Su morada, el mismo lugar que Manasés profana al colocar una imagen de Asera.
En Salmos 132:13, Jehová escogió a Sión para Su morada, el mismo lugar que Manasés ahora profana con un ídolo.
2 Crónicas 33:15 muestra que Manasés después se arrepintió y quitó los ídolos que había erigido — un contraste directo con su profanación anterior.
2 Crónicas 33:7 registra el mismo evento — Manasés colocando el ídolo en el Templo — confirmando el relato desde la perspectiva del cronista.
En 2 Crónicas 7:20, Dios advierte que rechazará el Templo si Israel se aparta; el ídolo de Manasés activa esa advertencia.
En 2 Crónicas 7:16, Dios promete que Su nombre estará en el Templo para siempre, la misma promesa que viola el ídolo de Manasés.
En 2 Crónicas 7:12, Dios elige este lugar para los sacrificios, el mismo lugar santo que Manasés ahora profana con un ídolo.
En 1 Reyes 9:7, Dios advierte que profanar el Templo hará que lo rechace, exactamente la consecuencia que provoca el ídolo de Manasés.
1 Reyes 9:3 registra la confirmación de Dios de que ha puesto Su nombre en el Templo para siempre, el respaldo divino que Manasés luego desatiende.
2 Samuel 7:13 es la promesa original de que Salomón edificaría la casa de Dios — la misma promesa que Manasés viola al colocar un ídolo allí.
Jeremías 7:30 condena colocar ídolos detestables en el templo, el mismo pecado que cometió Manasés, como causa del juicio.
Ezequiel 5:11 pronuncia castigo por profanar el santuario con ídolos, refiriéndose a la misma ofensa que el acto de Manasés.
Ezequiel 8:3 muestra un ídolo colocado en el templo en una visión, reflejando la colocación física de una imagen de Asera por Manasés.
En Nehemías 1:9, Dios promete restauración si Su pueblo regresa, en contraste con el exilio causado por la profanación de Manasés.
En Salmos 74:2, el salmista recuerda la morada de Dios en el monte Sión, el mismo lugar que Manasés contaminó con una imagen de Asera.
En Salmos 78:68, Dios eligió el monte Sión, el mismo sitio que Manasés deshonra al colocar un ídolo en el Templo.
En Salmos 78:69, el santuario de Dios es establecido para siempre, contrastado por la profanación temporal de Manasés de ese santuario.