2 Reyes 23:6

Hizo también sacar el bosque fuera de la casa de Jehová, fuera de Jerusalem, al torrente de Cedrón, y quemólo en el torrente de Cedrón, y tornólo en polvo, y echó el polvo de él sobre los sepulcros de los hijos del pueblo.

Referencia cruzada

En 2 Reyes 23:12, Josías también echa al Cedrón el polvo de los altares rotos, una acción relacionada en el mismo movimiento reformador.

En 2 Reyes 23:15, Josías quema la imagen de Asera en Bet-el, otro ejemplo del mismo método de destrucción en la misma campaña.

2 Reyes 21:7 Contraste

2 Reyes 21:7 registra que Manasés colocó esta misma imagen de Asera en el templo; Josías revierte ese acto destruyéndola.

2 Reyes 21:5 Contraste

En 2 Reyes 21:5, Manasés construye altares en los atrios del templo, lo opuesto a la purga de Josías, mostrando el ciclo de reforma y apostasía.

En 2 Reyes 10:27, Jehú destruye la casa de Baal y la convierte en letrina, un método diferente de profanar la idolatría, pero con el mismo espíritu reformador.

Éxodo 32:20 Tipología

Éxodo 32:20 muestra a Moisés quemando y moliendo el becerro de oro hasta hacerlo polvo, prefigurando el trato idéntico de Josías a la imagen de Asera.

Deuteronomio 7:5 ordena cortar y quemar las imágenes de Asera; la acción de Josías obedece ese mandato.

En Deuteronomio 9:21, Moisés quema el becerro de oro, lo muele hasta hacerlo polvo y lo echa al arroyo, el mismo patrón que sigue Josías.

Jueces 3:7 Contexto histórico

Jueces 3:7 muestra a los israelitas sirviendo a Baales y a Aseras, el mismo patrón de idolatría que Josías erradica.

1 Reyes 14:23 Contexto histórico

1 Reyes 14:23 describe la erección generalizada de imágenes de Asera, la misma práctica que Josías destruye aquí.

Jeremías 17:2 Contexto histórico

Jeremías 17:2 menciona imágenes de Asera junto a árboles y colinas, la misma idolatría que Josías purga de Judá.

1 Reyes 16:33 Contexto histórico

1 Reyes 16:33 señala que Acab hizo una imagen de Asera, un caso específico del tipo que Josías ahora elimina.

En 2 Crónicas 34:4, el relato paralelo dice que Josías molió los altares de incienso hasta hacerlos polvo, la misma reforma desde otra perspectiva.

En Deuteronomio 7:5, Dios ordena a Israel quemar las imágenes de Asera; Josías obedece ese mandato literalmente.

En 2 Crónicas 33:7, Manasés colocó un ídolo tallado en el templo, mientras que Josías quitó la imagen de Asera de la casa de Jehová.

En 2 Crónicas 33:3, Manasés reedificó los lugares altos e hizo imágenes de Asera, directamente opuesto a la purificación de Josías del mismo ídolo.

En 2 Crónicas 15:16, el rey Asa también quita una imagen de Asera y la quema en el arroyo de Cedrón, reflejando la reforma de Josías.

En 2 Crónicas 14:3, Asa corta las imágenes de Asera, un precedente para la eliminación de la imagen de Asera por parte de Josías.

En 1 Reyes 15:13, Asa quema la imagen de Asera de su madre en el arroyo de Cedrón, la misma acción que Josías repite siglos después.

En Jeremías 32:34, el pueblo colocó abominaciones en el templo, lo mismo que Josías purgó, mostrando el pecado que corrigió temporalmente.