2 Crónicas 14:3

Porque quitó los altares del culto ajeno, y los altos; quebró las imágenes, y taló los bosques;

Referencia cruzada

2 Crónicas 34:4 describe la destrucción similar de altares e imágenes por parte de Josías, vinculando la reforma anterior de Asa con el avivamiento posterior bajo Josías.

2 Crónicas 15:17 señala que, a pesar de las reformas de Asa, los lugares altos no fueron eliminados por completo, revelando la naturaleza incompleta de su purga religiosa.

En 2 Crónicas 31:1, el pueblo de Ezequías destruye lugares altos e imágenes de Asera en todo el país, un avivamiento más amplio que hace eco de las reformas anteriores de Asa.

En 2 Crónicas 20:33, los lugares altos permanecieron a pesar de las reformas de Josafat, contrastando con la eliminación inicial de Asa aquí.

En 2 Crónicas 17:6, Josafat elimina los lugares altos y las imágenes de Asera, continuando el legado de reforma de su padre Asa descrito aquí.

En 2 Crónicas 15:16, Asa luego remueve a su propia madre Maaca por idolatría, continuando el mismo patrón de reforma iniciado aquí contra la adoración extranjera.

Levítico 26:30 amenaza con destruir lugares altos e imágenes como juicio; la destrucción voluntaria de Asa anticipa el castigo divino.

2 Reyes 23:14 describe cómo Josías rompió imágenes y taló los bosques, reflejando la reforma de Asa y mostrando un patrón de avivamiento en Judá.

En 2 Reyes 18:4, Ezequías también elimina lugares altos, destruye piedras sagradas y corta las imágenes de Asera, reflejando las reformas de Asa contra la idolatría.

1 Reyes 15:12-14 relata las reformas de Asa, añadiendo detalles como la remoción del ídolo de la reina madre, ampliando la misma limpieza descrita en Crónicas.

1 Reyes 14:22–24 Contexto histórico

1 Reyes 14:22-24 muestra la idolatría de Judá bajo Roboam, los mismos lugares altos e imágenes que Asa elimina, revelando un ciclo de pecado y reforma.

1 Reyes 11:8 Contraste

1 Reyes 11:8 describe cómo las esposas de Salomón quemaban incienso a dioses extranjeros, la misma idolatría que Asa purgaría después, contrastando el fracaso de Salomón con la fidelidad de Asa.

1 Reyes 11:7 Contraste

1 Reyes 11:7 muestra a Salomón edificando lugares altos para dioses extranjeros — la misma práctica que Asa luego remueve, resaltando un cambio de apostasía a reforma.

Deuteronomio 7:5 manda destruir los altares e imágenes de Canaán — la reforma de Asa obedece directamente esta ley.

Éxodo 34:13 ordena la destrucción de altares, imágenes y bosques; las acciones de Asa obedecen directamente esta instrucción divina del pacto.

En Deuteronomio 12:3, Dios ordena a Israel destruir altares paganos, derribar pilares y quemar imágenes de Asera; las acciones de Asa aquí obedecen directamente esa ley.

En 1 Reyes 15:14, el relato paralelo señala que Asa eliminó los altares extranjeros pero los lugares altos permanecieron; este versículo en Crónicas omite ese detalle, centrándose en sus reformas.

En 2 Reyes 23:6, Josías quema la imagen de Asera y la reduce a polvo, una versión más extrema de la eliminación de altares e imágenes por parte de Asa.

En Jueces 6:25-28, Gedeón derriba el altar de Baal y la imagen de Asera, el mismo tipo de reforma que emprende Asa aquí, eliminando altares extranjeros y lugares altos.

Deuteronomio 7:25 ordena quemar las imágenes talladas; la eliminación de imágenes por Asa se alinea con esta ley, aunque Crónicas no especifica la quema aquí.