Salmos 87:2 declara que Jehová ama las puertas de Sión más que todas las moradas, reforzando Su elección.

Salmos 48:1-3 alaba al monte Sión como el monte santo de Jehová y la ciudad del gran Rey, paralelo directo a Su morada escogida.

Salmos 68:16 dice que Jehová deseó al monte Sión para morada Suya para siempre, el mismo lenguaje de elección divina.

Salmos 76:2 dice que la tienda de Jehová está en Salem y su morada en Sión, reforzando la elección de Sión como Su hogar.

Salmos 78:68 afirma que Jehová escogió el monte Sión, al cual amó, haciendo eco directo de la elección divina de Sión.

Salmos 78:69 describe a Jehová edificando Su santuario en Sión, el lugar de morada escogido, extendiendo el tema.

Salmos 135:21 bendice a Jehová desde Sión, que mora en Jerusalén—afirmando directamente la presencia de Dios en la morada elegida.

Salmos 43:3 pide ser llevado al santo monte y a la morada de Dios, vinculando explícitamente a Sión con Su presencia.

Salmos 24:3 pregunta quién puede subir al santo monte de Dios, refiriéndose a Sión como Su morada donde los adoradores se acercan.

Salmos 9:11 llama a Dios 'entronizado en Sión', afirmando directamente que Él mora allí e invitando a alabarlo entre las naciones.

Salmos 74:2 ruega a Dios que recuerde al monte Sión donde ha morado, refiriéndose directamente a Su morada elegida.

Salmos 2:6 declara que Dios ha puesto a Su Rey en Sión, Su santo monte, vinculando la elección de Sión con Su reinado ungido.

Salmos 3:4 describe a Dios respondiendo la oración desde Su santo monte, mostrando a Sión como el centro activo de la presencia de Dios.

Salmos 122:4 describe a las tribus subiendo a Sión para dar gracias, mostrando el propósito de adoración de la morada elegida por Dios.

Salmos 125:1 compara a los que confían en Jehová con el monte Sión, inmutable—enfatizando la seguridad que trae la elección de Dios.

Isaías 14:32 proclama que Jehová ha fundado a Sión como refugio, conectando con Su elección de Sión como morada.

Hebreos 12:22 identifica al monte Sión con la Jerusalén celestial, la morada definitiva de Dios, un cumplimiento tipológico.

Deuteronomio 12:5 establece el principio de que Jehová escoge un lugar de morada; Salmos 132:13 identifica ese lugar como Sión.

Lamentaciones 1:6 lamenta la partida de la gloria de la hija de Sión—un marcado contraste con el deseo de Dios de morar allí.

Mateo 23:21 afirma que el templo es donde Dios mora—la misma teología de la morada elegida por Dios en Sión.

Zacarías 1:17 repite explícitamente que Jehová volverá a elegir a Jerusalén—un eco directo de Dios eligiendo a Sión.

Habacuc 2:20 hace eco de que Dios mora en Su santo templo—el mismo lugar de morada elegido que Sión aquí.

Apocalipsis 14:1 coloca al Cordero sobre el monte Sión—el cumplimiento último de la morada de Dios con Su pueblo.

2 Crónicas 33:7 cita directamente la declaración de Dios de que eligió a Jerusalén y puso Su nombre allí, haciendo eco de la misma elección divina.

2 Samuel 5:7 identifica a Sión como la ciudad de David, el lugar que Jehová después escoge como Su morada.

1 Reyes 8:13 registra que Salomón edificó un lugar de morada para Jehová; Salmos 132:13 afirma que Jehová escogió a Sión para eso.

1 Reyes 8:16 explica que Jehová no escogió ciudad hasta David; Salmos 132:13 revela que esa ciudad escogida es Sión.

1 Reyes 8:44 se refiere a 'la ciudad que has escogido' como dirección de oración; Salmos 132:13 la identifica como Sión.

1 Reyes 9:3 registra que Dios consagró el templo en Sión; Salmos 132:13 declara que Él eligió a Sión como su morada.

1 Reyes 11:13 afirma que Dios eligió a Jerusalén; Salmos 132:13 dice que eligió a Sión, la misma ciudad.

1 Reyes 14:21 identifica a Jerusalén como la ciudad que Jehová eligió; Salmos 132:13 dice que Dios eligió a Sión.

En 2 Reyes 21:4, el Señor declara que puso Su nombre en Jerusalén, haciendo eco directo de Su elección de Sión como morada.

En 2 Reyes 21:7, Dios dice que eligió a Jerusalén de entre todas las tribus para poner Su nombre para siempre, reforzando la misma elección divina.

En 1 Crónicas 22:1, David designa el sitio para el templo, la ubicación física donde Dios elige morar en Sión.

En 2 Crónicas 6:2, Salomón declara que el templo es un lugar para que Dios more para siempre, cumpliendo la elección de Sión.

En 2 Crónicas 6:6, Dios dice que eligió a Jerusalén para que Su nombre esté allí, reflejando directamente Su elección de Sión.

En 2 Crónicas 7:12, Dios le dice a Salomón que ha elegido este lugar como casa de sacrificio, confirmando a Sión como Su morada.

Esdras 6:12 invoca a Dios, quien 'hizo habitar Su nombre' en Jerusalén, afirmando Su morada elegida para la adoración.

Jeremías 17:25 promete que Jerusalén será habitada para siempre con reyes davídicos—un resultado a largo plazo de la elección de Dios de Sión.

Hageo 1:8 ordena construir el templo para que Dios more allí—directamente vinculado al deseo de Dios de tener a Sión como Su hogar.

Isaías 25:10 dice que la mano de Dios reposará sobre este monte (Sión) para juicio—mostrando a Sión como el lugar de la presencia activa de Dios.

En 1 Crónicas 11:5, David captura a Sión, que llega a ser la ciudad de David—el mismo lugar que Dios luego elige como Su morada.

Juan 4:20 registra la opinión de la mujer samaritana de que Jerusalén es el lugar para adorar—coincidiendo con la elección de Sión aquí.

Isaías 65:11 reprende a los que olvidan el santo monte de Dios (Sión)—contrastando la elección de Dios con el descuido del pueblo.