Levítico 26:11
Y pondré mi morada en medio de vosotros, y mi alma no os abominará:
Referencia cruzada
Levítico 26:30 declara que Dios los abominará por desobediencia, contradiciendo directamente la promesa de no abominar en el versículo 11.
En Levítico 26:44, la misma promesa de no abominar aparece en el contexto de restauración — la fidelidad del pacto de Dios a pesar de la desobediencia.
Levítico 20:23 muestra que Dios abominó a las naciones por sus costumbres, contrastando con su promesa aquí de no abominar a Israel.
Salmos 76:2 identifica a Salem/Sión como el tabernáculo y morada de Dios, una realización posterior de la promesa.
En Apocalipsis 21:3, esta misma promesa de Dios morando entre su pueblo se cumple en la nueva creación.
Efesios 2:22 describe a los creyentes como morada de Dios por el Espíritu, un cumplimiento tipológico.
Ezequiel 37:26-28 promete el santuario y tabernáculo de Dios entre su pueblo para siempre, renovando el pacto.
Lamentaciones 2:7 describe a Dios rechazando su santuario, la antítesis de su promesa de morar entre ellos.
Jeremías 14:21 suplica a Dios que no los desprecie, repitiendo la promesa del pacto de no ser abominados.
Salmos 132:14 proclama 'aquí habitaré', una reafirmación directa de la promesa de Levítico.
Salmos 132:13 declara que Dios eligió a Sión como su habitación, conectando directamente con la promesa.
Salmos 106:40 declara que Dios abominó su heredad, exactamente lo opuesto a su promesa de no abominarlos aquí.
Salmos 78:69 describe a Dios edificando su santuario, una morada permanente que repite el tabernáculo.
Salmos 78:59 dice que Dios rechazó completamente a Israel, ilustrando la maldición del pacto que contrasta con esta promesa.
Éxodo 25:8 manda construir un santuario para que Dios more entre ellos, exactamente la promesa cumplida aquí de poner su tabernáculo en Israel.
1 Reyes 8:13 celebra el templo como morada estable para Dios, cumpliendo directamente la promesa del tabernáculo.
Deuteronomio 32:19 registra que Dios rechazó a Israel cuando lo provocaron, oponiéndose directamente a la promesa de aceptación aquí.
Éxodo 29:45 declara que Dios morará entre Israel y será su Dios, paralelo directo a la promesa del tabernáculo aquí.
1 Reyes 6:13 repite casi palabra por palabra la promesa de Jehová de habitar en medio de Israel — una cita directa de Levítico 26:11.
Joel 2:27 declara que Jehová está en medio de Israel — un eco directo de la promesa de morada y relación de pacto de Levítico 26:11.
Éxodo 40:18 registra a Moisés levantando el tabernáculo, la morada física que cumple la promesa de Dios de poner su morada en Israel.
1 Reyes 8:27 se maravilla de que Dios condescienda a morar en la tierra, contrastando al Dios trascendente con la promesa de inmanencia.
Jeremías 14:9 apela a que Jehová está en medio de ellos — usando la misma promesa de presencia de Levítico como base para la oración.
Números 5:3 enfatiza que Jehová habita en medio de ellos, exigiendo pureza — explica directamente por qué los impuros son expulsados.
Josué 22:19 se refiere a la tierra donde mora el tabernáculo de Jehová, repitiendo la promesa de la presencia de Dios entre Israel.