Isaías 41:10 repite directamente 'Yo soy tu Dios' con una promesa de presencia y fortaleza, reforzando la relación del pacto.

En Ezequiel 11:20 aparece la misma fórmula del pacto: 'Ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios' — un eco directo de la promesa de Jehová de andar entre Israel.

Jeremías 32:38 repite la fórmula del pacto en el contexto de la restauración tras el exilio, reforzando la promesa perdurable.

Jeremías 31:33 incluye la fórmula del pacto en la promesa del nuevo pacto, mostrando continuidad y renovación de la relación de Levítico.

En Génesis 17:7, Jehová promete 'ser tu Dios y el de tu descendencia' — la misma fórmula del pacto que 'yo seré vuestro Dios'.

Jeremías 30:22 cita la fórmula del pacto como promesa de restauración futura, extendiendo la promesa de Levítico a una nueva era.

Joel 2:27 declara 'Yo soy Jehová vuestro Dios' y 'mi pueblo' — repitiendo la seguridad del pacto de que Jehová habita en medio de su pueblo.

Jeremías 11:4 cita la fórmula del pacto del contexto del éxodo, vinculando Levítico 26 con la historia de la redención.

Jeremías 7:23 cita directamente la fórmula del pacto: 'Yo seré vuestro Dios, y vosotros seréis mi pueblo', vinculándola a la obediencia.

Zacarías 13:9 tiene la declaración recíproca: 'Ellos son mi pueblo' y 'Jehová es mi Dios' — un claro paralelo inverso del pacto.

En Deuteronomio 23:14, la misma promesa de que Jehová anda en medio del campamento — paralela directamente al 'andar entre vosotros' y lo vincula con la santidad del campamento.

En 2 Corintios 6:16, Pablo cita directamente este versículo: 'Habitaré en medio de ellos y andaré entre ellos' — una cita que aplica el pacto a la iglesia.

En Éxodo 6:7, Jehová dice: 'Os tomaré por mi pueblo y seré vuestro Dios' — un paralelo directo con la declaración del pacto aquí.

Apocalipsis 21:7 promete 'Yo seré su Dios, y él será mi hijo' — adaptando la fórmula del pacto para el vencedor.

Jeremías 31:1 renueva la promesa del pacto 'Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo' para el nuevo pacto.

Zacarías 2:10 anuncia que Jehová viene a morar en Sión, reflejando la promesa de presencia del pacto.

Zacarías 8:8 reafirma la fórmula del pacto — 'ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios' — para el remanente restaurado, reflejando Levítico 26:12.

Apocalipsis 21:3 refleja directamente Levítico 26:12, describiendo el cumplimiento final de Jehová morando con su pueblo en la nueva creación.

Ezequiel 37:27 cita la fórmula del pacto casi palabra por palabra: 'Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo'.

Jeremías 14:9 repite directamente la fórmula del pacto, clamando que Jehová está entre ellos a pesar de su pecado.

Éxodo 29:45 dice 'Habitaré en medio de los hijos de Israel y seré su Dios' — casi idéntico a la promesa de Levítico.

Génesis 17:8 incluye 'Yo seré el Dios de ellos' como parte de la promesa de la tierra a Abraham — un precursor directo del pacto de Levítico.

1 Crónicas 17:6 repite que Jehová habitó en una tienda entre Israel, sin haber pedido una casa.

2 Samuel 7:7 recuerda que la presencia de Jehová se movía con Israel en una tienda, reflejando el concepto de 'andar entre vosotros'.

Números 5:3 muestra que la presencia de Jehová exige pureza — la impureza debe ser removida del campamento donde Él habita.

Hebreos 11:16 dice que Jehová no se avergüenza de ser llamado su Dios — conectando la promesa del pacto con la esperanza celestial de los patriarcas.

Salmos 50:7 usa la fórmula del pacto 'Yo soy Dios, el Dios tuyo' en un contexto de juicio divino, recordando a Israel su relación.

En Apocalipsis 2:1, Cristo 'anda en medio de los siete candeleros de oro' — la misma imagen de andar entre aplicada a las iglesias.